古先生指着地上说道：“你们看此地的布局，这些黄金珍玉雁就是围绕着舟船。”
【我去，以前就经常看电视里说“魂舟”，原来是这么来的。】
【我还以为“魂舟”是写小说人编的，原来是古人发明的。
不过此“魂舟”有点忒惨人，居然是在墓葬里。】
【死人才会用上“魂舟”，活人又用不上，那就肯定在墓葬里，这没毛病。】
古先生又拿起一件黄金珍玉雁擦拭。
“咦...，此黄金珍玉雁怎么有点不一样？？”泉哥疑惑道。
“凫雁的背上怎么有一个开口？？”
唐青：“凫雁背上有开口，意思黄金珍玉雁的腹部是空的？
那是不是里面可以放东西？”
泉哥不认同道：“口中那么小，能放什么东西进去？”
古先生说道：“此玉雁叫玉凫尊，外形就是黄金珍玉雁。
古代工匠将凫雁造型与青铜器中的“尊”（酒器）结合。
在它的背部开口，就可以用于盛放祭祀用的醴酒。”
泉哥惊讶道：“古人的想象力真丰富，把黄金珍玉雁做成了酒器。”
唐青笑道：“这叫无尽所用。
同样的一件东西，只需开一个口，就变成了另外一件东西。
而且是外形美观不变，把礼仪和装酒都能兼具，何乐而不为。”
古先生说道：“在这里，玉凫尊应该作为“礼仪用器”的一个变体。
它可能不仅仅是模型，而是兼具实用功能的礼仪用器。
在后面的文物中，我们说不定还会见到这种实用性变体。
这在古代的陪葬品中，是很常见的墓葬制。”
果然，在随后刨出的陪葬品中，又出现了黄金珍玉雁的实用性变体。
金雁灯，凫雁的背上托起一盏灯盘，雁嘴里却衔有灯柱。
金雁灯既美观又实用，为黑暗的墓室提供“永恒的光明”。
还有一些小型的玉雁，作为大型组玉佩的构件。
把它悬挂在墓主身上，可以随着步伐摇曳，发出清脆之声，象征着秩序与身份。
.....
.....
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泉哥：“我去，这黄金珍玉雁的实用性变体还真不少，居然能变那么多样式。”
唐青笑着说道：“古人的智慧是真高，有许多我都没想到。
然而却被古人变成了现实。”
【古人的想象力是真丰富，脑洞也够大。】
【古人是不断创新，哪像现在的人是不断模仿，不花一分钱，都是想拿别人现成的成果。】
古先生终于把棺椁三层与二层之间巷道内刨完，然后一屁股坐在地上，真踏马累。
古先生掏出水喝了一口，然后还吃了点零食填肚皮。
现在已经是半夜，古先生还没吃夜饭，肚子实在是饿的受不了。
他想到刨完此巷道再吃东西。
【古先生真勇猛，在吴王阖闾的棺椁里吃东西。】
【这有什么，吴王阖闾已经埋葬两千多年，也没人忌讳。】
【古先生作为神仙，不会在意这些。】
古先生还真不在意，只要他有系统在，一切想害他的宵小，都得退避三舍。
古先生一边吃东西，一边含糊的说道。
“各位，这里出现的黄金珍玉雁、水银为池、贵金属与玉的结合体。
在现实出土的一些墓葬中，都能找到一点蛛丝马迹。”
“比如三晋的晋侯墓地，就出土有精美的玉雁、玉鸟。
它们造型写实，工艺精湛，证明了春秋时期贵族对禽鸟玉雕的喜爱。”
“还有着名的秦始皇陵墓，它的“水银为百川江河大海”的记载。
就直接印证了“倾水银为池”，这种宇宙观模型在帝王陵寝中的实际应用。
秦始皇陵也出土了青铜水禽，像天鹅、鹤等。”
“还有出土的汉代诸侯王墓。
满城汉墓中山靖王刘胜墓中，就有精美的错金铜豹、朱雀衔环杯等。
它们的出现，展现了贵金属与造型艺术结合的高超水平。”
泉哥：“古先生这么一说，还真发现许多类似的古墓陪葬品。”
唐青：“说白了一点，后人都是在不断模仿前人。
并且在模仿的基础上，不断的进步，不断的变化。”
古先生吃完东西休息好，直接向棺椁的二层与一层之间走去。
此巷道就有点矮，古先生必须苟着腰或者蹲下才能进去。
棺椁里的第一层，才是吴王阖闾的真正的棺。
棺盖是打开的，错了少许位置。
应该是之前扁诸剑出来的时候，挪动的棺盖。
古先生先是给吴王阖闾上了一炷香插上。
“看此棺的外面，像是铜棺。”泉哥不确定的说道。
“不会又是像第三层棺椁一样，外面就是一层青铜板，里面是木材。”
唐青却说道：“我觉得不太可能，毕竟此棺才算吴王阖闾真正的棺。
他应该会用全实心的铜棺。”
古先生擦了棺上的一层泥，里面显然是铜棺。
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