可他离开时，为什么不带走玉棺。
这座玉棺一看就价值连城。
即使在修炼界中，也应该是十分难得的宝物。
但那位前辈在离开时，却将它留在了这里。
四周墙壁上发光的石头。
张百里也认识，是修炼界中，用于照明使用的荧石。
连这些荧石也没带走。
瞥了一眼，地上放置的那个玉棺盖子。
斜斜的躺在那儿，好像是被突然掀开掉在地上的模样。
这说明，那位前辈走得很匆忙。
外界是绝灵之地。
那么。
是什么原因，让这位修仙前辈顾不上收起洞中宝物，匆匆忙忙的离开了呢？
这是一个谜团。
就在张百里躺在棺中，神识横扫，四下查看时。
突然，发现身侧棺壁上刻有字迹。
注目一看，是种古篆文。
他前世研究过篆文，还真认识这种古篆文。
当即，仔细看了起来。
…………
吾名王士骏，明嘉靖朝人士，师从王焘贞。
吾师修仙大能转世重修。
可惜此界是绝灵之地，没有飞升通道。
但吾师乃大神通者，终于在数年之后，找到了一处空间节点薄弱之处。
并且，分析对面是一个高纬度的修炼世界。
于是，吾师留下道统，以秘法在万众瞩目之下“白日飞升”
那处空间节点所在之地……
啊！
这么传奇？
明嘉靖年代还有仙人飞升？
王士骏？
王焘贞？
白日飞升？
看完棺壁上刻的古篆文内容。
张百里心思转动，心潮起伏。
脑海里不断回忆前世记忆中，明代发生的所有着名事件。
还别说，真让他想起来了。
主要事情影响力太大，太过闻名，一直流传到现世当中。
王焘贞是个道号“昙阳子”的女道士。
其家世显赫，父亲是明朝首辅王赐爵，她从小就是家中掌上明珠。
王焘贞小时候体弱多病，旁人都说她是个短命种，活不到成年。
可这孩子性格倔强、坚韧，愣是一口气活到了十几岁。
但是。
她命运多舛，早早的许了人家，正等着成亲时，未婚夫却猝然离世。
各种的不如意，使得王焘贞毅然决然地与俗世撇清，开始了女修道者的生涯。
据说她飞升时，才23岁。
是在数十万人的瞩目之下，进行的。
相传那一日，观看的百姓们从城里排到了乡下，挤得不剩立锥之地。
最后，传说天降彩虹，两道光中，王焘贞执剑腾空而去。
这种众目睽睽之下的白日飞升，在当时根本没人质疑。
后来，这件事情还被写成了书、编成了戏，流传至今。
这就是王焘贞“白日飞升”的事迹。
而王士骏这个人物，历史上也留有其名。
但是，他的名字是在提及他父亲时，顺带说起的。
王士骏是老来子。
他父亲是明代着名的文学家、史学家、政治家王世贞。
王世贞在当时的文坛很有影响力，是文坛领袖。
官也做到了刑部尚书。
只是。
据记载，王世贞是“昙阳子”王焘贞的徒弟。
他在听闻王焘贞的修道事迹后，怀着验证道行的心态登门拜访。
经过探讨，被王焘贞的“儒释道一体”的理论折服，遂拜其为师。
可玉棺壁上的这段古篆文中描述。
实际上，王世贞的儿子王士骏，他才是女道士王焘贞的真正弟子。
看来，世上传言的产生并非毫无理由。
许多看似荒诞不经的传闻，在其背后往往隐藏着某些不为人知的细节与线索。
这就是“空穴来风，未必无因”这句话的诠释。
古篆文中讲述的王焘贞，是修仙大能转世重修。
当觉醒记忆后，发觉蓝星大陆是一个绝灵之地时。
耗费多年，在天上找到了一处空间节点。
通过观察，测算出这个空间节点，每过60年会有那么几秒钟的薄弱之时。
正好王焘贞有着秘法。
可以趁这个薄弱之机破碎虚空，飞升至对面的一个高纬度、拥有灵气的修炼世界当中。
古篆文中，王士骏对他的师父甚是追崇与想念。
最后言说，即将要学师父破碎虚空，飞升至对面的修炼世界里。
他很期待与王焘贞的师徒团聚。
看到这里，张百里捋顺思路，明白了一个大概。
先是明朝嘉靖年间的王焘贞转世重修，找到了离开此界的办法，白日飞升。
离开前收了一个徒弟王士骏。
王士骏因修行时间短，修为不够，身体扛不住飞升通道中的空间之力侵蚀，没有跟随飞升。
只能留下来苦修，等待飞升之机。
可没想到，蓝星大陆的灵气愈加匮乏。
无奈之下，王士骏制造了聚灵玉棺。
或者，玉棺原本就是他师父王焘贞留下来的。
王士骏选择了这处洞穴做为闭关之所。
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