【我无语了，我都写到五百多章了，居然368章今天被审核打掉了，改起来真的比新写还费劲啊。就是抱一抱亲个嘴吗？哪就色情了？哪就低俗了？】
那些草原汉子都懵了，这什么歌？这么好听的草原歌曲，自己怎么从来没有听过？
这鱼舟老师传说是草原的孩子，当初被人在医院调包了，现在看来所言非虚啊，这喉音，这弹舌，不是草原人，谁信啊。
【如果没有天上的雨水呀，
海棠花儿不会自己开。
只要哥哥我，耐心地等待哟！
我心上的人儿，就会跑过来哟嗬！】
下午的太阳把山岩晒得发白，空气里晃动着蜃气，远远看去，整片草原都在微微颤动。马蹄铁敲在裸露的岩石上，发出清脆又单调的声响，一下，又一下，和风掠过草尖的沙沙声混在一起。
马儿们低着头，脖子上的鬃毛被汗水黏成一绺一绺的，只顾跟着头马的步子。
这首《敖包相会》真的很奇怪，明明唱的是对姑娘的思念，但没有太多温柔的诠释，而是火热滚烫的爱情，这首歌越唱越有力气，越唱越带劲。
鱼舟唱到高亢处，声音清亮得如同抛向苍穹的银线。转入低回时，又仿佛贴着地面流淌的暗河。
每一句歌词都像是设计过一般，就是能在这片原野上吹得很远很远。队伍里的束茂青，眼神倏地一下飘远了。仿佛那歌词不是情歌，而是一把钥匙，猝不及防地打开了记忆深处某扇落满灰尘的门。他下意识地抬手，因为弹琴而显得粗糙的指腹抹过眼角。
而契纳嘎望着远处天地相接的那条模糊的线，目光变得柔和，山的那边就是他家的敖包，最心爱的娜仁琪琪格一定在敖包里做着招待客人的准备。
鱼舟的声音依旧，仿佛这辽阔的天地给了他莫大的勇气，他唱得越来越高亢，越来越洒脱。
【十五的月亮，升上了天空哟！
为什么旁边，没有云彩！
我在等待着，美丽的姑娘呀！
你为什么，还不到来哟嗬！
我等待着，美丽的姑娘呀！
你为什么，还不到来哟嗬！】
整个马队，连人带马，都像被一只无形的手轻轻按住了。走在最前面的莫日根大爷，那体型特别高大的大黑马先缓下了步子，它侧过头，耳朵警觉地转向后方。
接着，所有人都慢了下来。没有人说话，甚至连咳嗽声都没有。只有马蹄落地的声音，不知不觉地，竟踏在了歌的节拍上。
完整的一首歌唱完了，可鱼舟还没有停下，他继续唱着，仿佛没有尽兴。这种好歌，真的是百听不厌，百唱不厌的。
这首《敖包相会》是前世被翻唱次数最多的歌曲之一，过去七十多年了，里面的那种真挚淳朴青涩的爱情，依旧还是一代代人的向往。
鱼舟这次唱得是蒙语版，人家的欢迎歌，很贴心地唱了一遍汉语版，自己怎么可能少了礼貌。既然一周前就已经计划好来草原，鱼舟怎么可能没有准备。
鱼舟再次开口，调子还是那个调子，但却换成了蒙语版。
“阿日很 思日勒 特格 玛尼 阿日格啦，
哈日图 额格音 早高 五 白努。
额和 苏日很 都 额格音 早高 五 白努，
白努 白努 早 白努。
。。。。”
马队行进的速度慢得像是在漂浮，歌声领着他们。当唱到最末那句悠长的拖腔时，鱼舟把所有的气息和情感都送了进去，声音在空气中颤动着，久久不散，如同敖包顶上被风吹动的哈达，猎猎地、不舍地飘扬。
最后一个音节落下。一片寂静。只有风声、马蹄声，和比先前沉重了些的呼吸声。
没有人喝彩，也没有人评论。领头的莫日根大爷只是默默转回头，然后轻轻一抖缰绳。马队又恢复了行进，但有什么东西不一样了。那歌声像一层温暖的、无形的釉质，涂抹在了这一行人、这一队马，以及他们脚下这条通往大青山的古老道路上。它把散漫的旅途凝成了一股静默的、朝向同一片天空与草原的虔诚。
队伍继续向前，而歌声，似乎还萦绕在每一道山梁的背阴处，等待着下一次风起时，再次被轻轻吹响。
不得不说前世的五十年代的音乐人是真的强，歌手强，写歌的也强。即使翻唱了千万个版本，《我的祖国》，《南泥湾》就是唱不过郭奶奶，《敖包相会》就是唱不过张震富，耿莲凤。
哪怕后来的配乐编曲华丽了无数个等级，但人们想起的还是那最初的声音。
鱼舟用的也是最原始的版本，那是最为纯粹的味道。
坐在马车里的严谨华正在看着身后广袤无垠的敕勒川出神。她感受到了，这是神曲的味道，不能辜负的那种神曲。
严谨华心里暗暗做了一个决定。
苏晚鱼侧头看着鱼舟，醉人的桃花眸子一眨不眨的。一改往日的清冷，脸上的表情很是丰富，欢喜，感动，沉醉，甜蜜，憧憬。所有美好和快乐都写在了那张巴掌小脸上。
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