三日后，荷李活道的文武庙，在正午的阳光下蒸腾着浓郁的香火气。
这座供奉文昌帝君与关圣帝君的庙宇，是香港开埠早期华人移民的精神寄托，百年来香火不断。
即便在英国殖民统治下，它依然是本地华人祈求功名、财禄、平安的重要场所。庙宇不大，但雕梁画栋，彩绘鲜明，飞檐斗拱间沉淀着岁月与虔诚。
正午时分，庙内人头攒动。
求签的学子、祈福的商人、还愿的妇人，还有纯粹来感受气氛的游客，将本就狭小的殿堂挤得水泄不通。
空气中弥漫着檀香、烛油和人体的气味，混杂着粤语的低语、祈祷的呢喃和铜钱投入功德箱的清脆响声。
张宗兴穿着一身半旧的藏青色长衫，手里捏着三炷清香，混在香客中，随着人流缓慢移动。
他的目光看似随意地扫过殿堂——左侧文昌帝君像前，多是些穿学生装或长衫的年轻人；右侧关圣帝君像前，则聚集着更多商贾模样或带着江湖气的人。
巨大的青铜香炉立在两殿之间，烟雾缭绕，
炉身上插满了密密麻麻、长短不一的香烛。
他按照约定，走向香炉左侧。
那里果然有一处香烛较为稀疏的区域，他不动声色地将自己手中的三炷香，插在了从左往右数的第三根位置旁。香头插入香灰，与其他香烛并无二致。
插完香，他并未离开，而是像其他香客一样，退后几步，双手合十，微微垂首，似乎在默默祈祷。眼角的余光，却如最精密的雷达，扫视着每一个靠近香炉的人。
一个穿着灰色短褂、像是码头苦力的汉子挤了过来，在香炉前驻足，掏出一把散香，随手插了几根，其中一根，恰好插在了张宗兴那三炷香的右侧。
插完香，汉子用挂在脖子上的汗巾擦了擦脸，低声嘟囔了一句：“今日关老爷面前，求个顺遂。” 声音不大，但足够近处的张宗兴听清。
这不是约定的暗语。
张宗兴心中微凛，但面色不变，依旧保持着祈祷的姿态。
又过了片刻，一个提着竹篮、篮里装着香烛元宝的老妇人，颤巍巍地走到香炉前。
她似乎视力不好，摸索着将几支香插下，其中一支，差点碰倒了张宗兴左侧第二柱香。老妇人慌忙扶住，嘴里念叨着：
“罪过罪过……” 她的声音苍老而含糊，但张宗兴隐约听到她说的是北方官话的口音。
老妇人插好香，蹒跚着走到关帝像前，跪下磕头，又从篮子里取出一个折叠成三角形的黄符，小心地塞进神龛下的缝隙里，然后起身，提着篮子，慢慢走出了庙门。
张宗兴的视线随着老妇人的背影，直到她消失在庙外熙攘的人流中。
他再看向香炉——自己那三炷香左侧第二柱，香杆上，多了一道极其细微、新鲜的指甲划痕。
这才是信号。
他不再停留，也学着普通香客的样子，对着香炉拜了三拜，然后转身，随着人流向外走去。
走出庙门时，他的目光掠过街对面二楼一间茶室的窗户——那里似乎有镜片的反光一闪而过。
岩里次郎的人？还是其他？
他不动声色，压低了帽檐，拐进了旁边一条专卖古玩字画的狭窄小巷。
巷子深处，一家门面古旧、招牌上写着“集古斋”的店铺虚掩着门。
张宗兴推门而入，门上的铜铃发出清脆的叮当声。
店内光线昏暗，博古架上摆满了真假难辨的瓷器、玉器和卷轴字画。
一个戴着老花镜、头发花白的掌柜正伏在柜台后，就着一盏绿罩台灯，用放大镜仔细观看一枚古钱。听到铃声，他抬起头，推了推眼镜。
“先生随便睇。”掌柜的用粤语说道。
“想请一幅关公像，镇宅。”张宗兴用带着潮汕口音的国语回答，手指在柜台上看似无意地敲击了三下，停顿，又敲击了两下。
掌柜的眼神微微一凝，放下放大镜，慢悠悠地站起身：“关公像有，在后堂，先生请跟我来。”
他掀开通往后堂的蓝布帘子。张宗兴跟了进去。后堂比前店更小，堆满了未整理的杂物，只有一张小方桌和两把椅子。桌前，已经坐着一个人。
此人四十岁上下，面容清癯，皮肤黝黑，穿着普通的白衬衫和西裤，像个跑船的海员或小职员。但那双眼睛，平静而深邃，目光与张宗兴接触时，带着一种审视和了然的锐利。
“请坐。”那人开口，声音温和，却是标准的国语。
掌柜的悄然退了出去，守在门帘处。
张宗兴在对面坐下，没有说话，只是平静地回视着对方。
“陈振华先生，或者说，张宗兴先生，”那人微微一笑，没有绕弯子，
“你在上海的作为，我们有所了解。少帅的手谕，郭女士的文章，还有你们一路的艰险，都显示了你们的立场和勇气。我姓周，你可以叫我老周。”
“周先生。”张宗兴颔首，“凉茶铺的碗，文武庙的香，费心了。”
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