“谢谢你们的好意，缅甸的国事自有缅甸人民当家作主，他们有权利选择自己的生活方式。咱们作为华夏人，帮助他们获得解放就好了，没必要干涉他国内政。而且这桃子还没熟，咱们伸手，必定会引起国家局势的风云动荡。当然，如果你有什么想法，可以向领导反映。”
李旭东摇了摇头，坚定的拒绝了这位想要抢夺胜利果实的家伙。这个时候，即使把缅甸送给华夏，华夏都接不下，否则新一轮的战争必将打响。
有些人就是这样，不仅认不清形势，还只顾着自己的利益，在你困难的时候不伸出援手，在你快要成功的时候，就跳出来抢夺本该属于你的胜利。
“好，我这就向上面打报告。”革委会主任带着人走了，走的时候一个个的还沾沾自喜，以为拿捏住了李旭东。
以前中原逐鹿，华夏就是棋盘。现在全球一体化，整个世界就是棋盘，只是把眼界放大了而已，算不得什么进步。
李旭东不以为意，这些人就是跳梁小丑，他们怎么就不想着好好的做好自己的工作呢？要是都想着投机取巧，鼠目寸光，那全天下聪明人何其多。
为了长河的事情，李旭东不能再待在这里了，来自外界的压力不能总让老婆孩子去扛。
去哪？当然是四九城咯。
自六十年代初以来，国民经济已接近半瘫痪状态，然而中央对困难成因的判断依然未切准脉搏。他没希望自己能用微薄的力量影响一下社会进程，但不偏离原来的轨道，李旭东还是能够做到的。
“爷，我也跟着您一起去四九城吗？”赵雅芝心里有点小九九可以理解，没名没分的跟着李旭东，这事儿说不过去啊。
“结婚证先办了，婚礼之后再补吧。咱们还是先以李长河的事情为主，等京茹和你的孩子长大了，我也会给他们自由选择的权利。”
李家能够稳定，最大的原因就是李旭东能够一碗水端平。
“爷，我，我知道了。那我们就在香江办酒，可以么？”赵雅芝娇羞的问道，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，这些天的接触，她知道李家的能量到底有多大。
结婚证是国家规定的，但办婚礼才是民间认同的婚姻，是向自己的亲朋戚友宣告自己已经结婚了，意义不同于结婚证。
“别，你是香江户籍，这就蛮好的。将来生孩子，你想生几个，就生几个，咱家里养得起。”
七一年的时候，国家就提出：除人口稀少的少数民族地区和其他地区外，都要加强对这项工作的领导。在当年制定“四五”计划中，提出“一个不少，两个正好，三个多了”。
到了七三年十二月，第一次全国计划生育汇报会提出“晚、稀、少”的政策。“晚”指男25周岁、女23周岁以后结婚，女24周岁以后生育;“稀”指生育间隔为3年以上;“少”指一对夫妇生育不超过两个孩子。
78年，中央下发《关于国务院计划生育领导小组第一次会议的报告》，明确提出“提倡一对夫妇生育子女数最好一个，最多两个”。
1979年1月，全国计划生育工作会议召开，贯彻69号文件，在贯彻中把“最多两个”去掉，变成了“最好一个”，独生子女政策至此正式开始。
这年月内地没什么娱乐方式，夜又漫长，除了造人运动，没啥好做的了。城市里还好点儿，可以去电影院消遣一下，但乡下想要看场电影，就麻烦多了，送电影下乡，三个月才轮到一回放映机会，还在乡里播放，附近十里八乡的人可不敢夜里走山路，一不小心被毒蛇咬了，那可就真的遭老罪咯。
“可是爷，咱们还没办婚礼的啊。等办了酒，我在怀孕吧。”赵雅芝不敢得罪家里的几位姐姐，她们说过的话还言犹在耳，想要不添新人，就不要怀孕。怀孕了，谁来照顾爷们的生活起居？
香江的老派传统还是父母之命媒妁之言，结婚要办酒，然后才能洞房花烛。而新派已经自由恋爱，未婚同居了。更老派一些的家族时刻都以爷们儿的饮食生活为基准，妻妾成群就是这么来的。
在内地，私生活不检点是问题，但一直不能当成主要问题。风流嘛，哪个男人没点儿花花肠子？人老郭玩的更花，也没见有谁说他。
“雅芝，内地不比香江，我在四九城可以替家里分担一些攻讦我们的火力，所以我暂时不能回香江。而且这边的生活比较艰苦，咱们在四九城里要尽量低调，你要是觉得压抑，就回香江等我。”李旭东要照顾方方面面的情绪，自然也要把心里话告诉给赵雅芝听。
“爷，有您的地方就是家，您去哪里，我就去哪里。”赵雅芝又不傻，怎么可能一个人回香江。
“好，过两天我们就走，我去找下王司令员，商量一下翡翠原石的运输问题。这边山高皇帝远，路上劫道的不少，得有军人一路上护送到羊城。”李旭东拍了拍赵雅芝的后背，给了她一个满意的眼神。
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