赵琦看了照片的细节，打字道：“从照片上看，这笔筒应该是清晚期的作品，材质的表现符合黄花梨的特征，工艺比较精湛，包浆也很自然，从这几个方面看，是件好东西。不过还是像我刚才说的，只有实物才能肯定它的真伪。”
现在制假技术太高了，再加上照片失真，赵琦可不敢肯定答复，否则对自己和柳慧婷都不负责。
“那它值多少价钱？”
“真品保守估价十万左右吧。”
“这样啊，那你收吗？”
“我最近比较忙，没时间去外地，你要是不闲麻烦，可以来江东找我，来回的车票我包了。”
赵琦总觉得今天的柳慧婷有些古怪，之前在商都的遭遇，他现在想起来还是有些心有余悸，保险起见，还是等着送货上门吧。
“这可是你说的！如果我去的话，车票给我报销！”
“那肯定没问题，你拿票来，我肯定给你报。”
关掉聊天工具，赵琦看了一会新闻，在论坛上回了几个贴子，就下线了。
回到客厅，赵琦把桌子收拾干净，拿着碗盘去厨房洗碗，想到还有一块猪脆骨掉到水池下面，他蹲下身，准备捡起来，突然闻到一股子尸体腐烂的臭味。
“不会有死老鼠吧？”
赵琦有些头大，但这事又不能不管，只得先把水池下面的杂物取出来，又去拿了手电一照，才发现原来不是死老鼠，而是一只壁虎死在角落里了，难怪臭味没有那么浓烈。
“咦！”
正准备把水池下面打扫干净，赵琦突然发现旁边一块瓷砖上的图案莫名的熟悉，仔细一看，不就是玉虎上的纹饰吗？
自从他得到这枚玉虎，一直在想着在哪见过上面的纹饰，但总是想不起来，现在才知道，原来是在水池下面。
这水池下面，一年到头清扫的次数屈指可数，而且在前世，这房子没过多久，就被抵押还了贷款，更没有机会打扫这个位置了。
赵琦相信，瓷砖上有相同的纹饰，肯定有其用意，难道里面藏着东西？
这种可能性比较大，他先用手敲了敲，和对面对比，果然声音不太一样。
他兴冲冲地去拿来锤子，几锤子下去，就把瓷砖给敲碎了，瓷砖的下面先是一层薄薄的水泥，再下面垫着一层棉花和木屑，这两样应该是起到缓冲和防潮的作用。
再里面，则是一个被蓝布包起来，像盒子一样的东西。
赵琦把东西取出来，掂了掂重量，还有些分量，打开蓝布，原来是只铁盒子。
铁盒子自身的重量不轻，那么，盒子里没有放什么金银之类的贵重物品。
“里面不会是藏宝图吧？”想到电视里的情节，赵琦不禁如此想道。
把盒子左右翻看了一下，除了一些接口处的缝隙之外，他并没有发现锁，盒子怎么开，就成了一个难题，这让他有一种“空有宝山而不得入”的感觉。
赵琦拿着盒子研究了半天，都快有些不耐烦，想着是不是用暴力方法时，他哭笑不得地发现，原来盒子上面一层是可以向左边移动的，里面有一个凹槽，正是玉虎的形状。
把玉虎放进去，旁边就弹出来一个旋钮，用力向右一旋，盒子就弹开了，只是让赵琦有些失望又好奇的是，盒子里面并没有什么藏宝图之类的玩意儿，而是一本厚厚的笔记本。
赵琦觉得，笔记本藏得这么严实，里面记载的内容肯定不一般，于是他拿出笔记本仔细阅读起来。
笔记本的主人在开头先介绍了自己，说他是天工堂的传人。这个天工堂是清水教设立的一个机构。
赵琦在网上查阅资料，发现清水教是清代白莲教的分支。教首王伦自称曾遇异人传授符箓，能召鬼神，又声称黑风劫将至，入教即可避祸。
乾隆三十九年，鲁东年岁歉收，地方官妄行加征，人民的反抗情绪十分强烈。王伦遂利用清水教谶言，组织教徒于是年秋起事。一开始还算顺利，之后就被调兵遣将的清军镇压，王伦见大势已去，举火自焚。
网上对这个教派的描述并不详细，更别说天工堂的资料了，况且对清朝而言，这个教的成员都是反贼，自然是查出多少杀多少。
笔记本上介绍，天工堂的创立堂主叫莫安，此人对杂学颇为精通，非常热爱仿制古瓷，莫安向王伦请求设立天工堂，给出的理由是可以制作武器，以便不时之需。
王伦同意了莫安的请求，等天工堂设立后，表面上，莫安组织人力生产武器，背地里，他一直在研究古瓷的仿制技术，还颇有成就。
清水教的起事，打断了莫安的研究，他见机不对，在起事前就带着几个徒弟和资料逃跑了。
这之后，莫安和徒弟隐姓埋名，但一直没有放弃对古瓷的研究，也解决了他们的生计。就这样，技术一代一代传下来，莫安的技术也被分为了两派，一派专注古瓷仿制，一派专注于瓷器修复。
两派的理念冲突，仿古派说，瓷器修复是小道，没有多少研究的价值。修复派而认为，修复瓷器可以重现古瓷的本来面貌，利于古瓷的传承，反而仿古更多的是为了自身的利益，对瓷器发展并没有好处。
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