孩子需要知道他们的问题是“自己”的问题,不是别人的问题。 他们的生活就是自己的红色小推车,而他们的工作就是拉这部小推车,不指望别人帮他拉。
孩子需要承担什么责任
孩子所需要负起责任的生活层面,我们称之为“宝贝”,或是“极具价值的东西”。 这些有关如何去爱、如何工作、如何服务的品格是宝贝的一部分,我们要保护、培养这些品格,使它成熟,不仅在今生成长,也在来生继续。 让我们一起来看孩子需要负起责任的宝贝是什么。
情绪
雪柔进退维谷、智穷力竭,因为她十一岁的儿子纳森稍有挫折就大发脾气,在这样的年龄发起脾气来是很恐怖的。 他会对着雪柔大吼大叫、跺脚、摔门,有时候还丢东西。 然而雪柔想:他需要一个地方让这些瓶塞里的气冒出来,否则他的内心会被腐蚀殆尽。 所以她让纳森“表达自己”,或试着去抚慰他,帮助他平静下来。 然而纳森的行为愈发变本加厉,最后有位朋友告诉雪柔:“你是在训练他做个男人狂!” 她吓呆了,赶紧找人给建议。
雪柔得到一个小诀窍,改变了她对纳森暴力攻击的处理方法。 她跟纳森说:“我知道有些事情让你生气,我也可以体谅你的挫折感。 我们每个人都会遇到这种事,但是你的情绪扰乱到我和其他的家人,所以我给你一个提议:你生气的时候可以告诉我们你在生气,因为我们要你诚实面对自己的感觉,如果那是针对我们而发,我们会坐下来谈,试着解决那个问题,但你不可以吼叫、口出恶言、跺脚或丢东西。 如果你再这样做,就必须到房间去,不准打电话、玩电脑或是听音乐,等到你能够有文明的举止再说。 然后,你干扰家人多少分钟,就必须多做几分钟的家务事。 我这样做,是希望能够帮助你处理这些情绪。”
起初纳森不相信雪柔真的会这样做,但是她坚守立场。 纳森有一阵子扩大他的干扰行为(父母们,你们要预期会有扩大现象,因为孩子要确定你是认真的),但雪柔贯彻去执行“后果”。 她本来对这样做极其担心,害怕纳森的情绪不再有发泄的出口,会变本加厉地爆发,或是心灵受压抑、破碎。
事实上,这些情况都没有发生。 纳森在起初那个阶段的抗议之后,就安定下来了。 他发脾气不再那么密集,甚至进一步消散了;他开始把问题当作问题带到雪柔那里,和她一起解决问题,而不是把危机带给她。 在纳森内心所发生的,是他成为自己情绪的主人,他以上天起初创造情绪(人类心灵状态表达)的方法,来使用他的情绪。 他可以生气,但会认清生气的缘由,解决那个导致他生气的问题,而不是让那个情绪带他到失控的情状。 纳森开始拥有他的宝贝之一:情绪。
态度
“态度”和“情绪”不同。 态度是指我们对人对事所持的立场或意见。 例如,有个人可能对“如何过日子”持有某种特定的态度,以自我为中心的态度是:“我靠自己的力量就可以得到生活中想要的一切,”更成熟的态度是:“我或许可以得到生活中努力工作得来的结果。” “态度”是我们一生中作许多重大决定的基础,包括爱情、婚姻、职业、灵性。 下面这份简要的清单,是孩子需要培养态度的一些事情:
自我(优点和弱点,喜欢和不喜欢) 在家里的角色 朋友
学校(兴趣和本分) 工作
道德问题(性、吸毒、帮派)
你要教导孩子,任何时候他们有问题,首先要检查一下自己可能做了些什么来造成那个问题。
孩子需要两方面的帮助来学习拥有自己的态度。 他们需要看到“态度”是一种要自己去努力和决定的东西,而别人的态度可能和他的不一样。 我们也需要帮助他们看到态度会带来的后果,以及他们要如何为这些后果负责任。
例如,你的孩子对家人的态度可能是:
“他们的存在是为了满足我的需求”,而不是“我是在一个团体里面,其中每个人的需要都和我的需要一样重要”。 你要让他看到他的态度是怎样伤害自己和别人,要教导他身处团体里面的价值,以及如何在其中满足需求,然后你要以经验来跟进你的教导,帮助他看到这些事情的真实性。 例如,你可以说:“莫利,你如果不能等到弟弟讲完话就插嘴,就必须等到明天才可以讲你今天学校发生的事情。 虽然我们很想知道你学校发生的事,但需要学习轮到你才讲。” 这会帮助孩子发展尊重他人感觉的态度。
你帮助孩子体验耶稣所讲“梁木与刺”的原则时,就是在给予孩子无限的恩惠:在你看朋友眼中的刺之前,先去掉自己眼中的梁木。 换句话说,你要教导孩子,任何时候他们有问题,首先要检查一下自己可能做了些什么来造成那个问题。 “态度”和世界上的每件事都有关系,下面是一些例子:
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