洞内幽暗，空气浑浊。
林安抬手，金刚镯悬浮而起，柔和却明亮的光芒瞬间驱散了黑暗，将洞壁照得清晰可见。
四幅刻画在岩壁上的壁画，线条粗犷古朴，却带着一种直击心灵的叙事力量。
第一幅：商汤时期。
衣着华丽、佩戴骨饰的商朝贵族兼巫师，在高耸的祭坛上主持仪式。
坛高八尺，八个方位各矗立着一尊八尺高的狰狞青铜神像。
祭坛下方，跪缚着大批被俘的羌人，面露绝望。
画面一转，两军交战，商军陷入重围，死伤枕藉。
幸存的商军将士面对强敌，神情悲壮而决绝，纷纷横剑自刎！
画面最后，是殷商王城，赤地千里，商汤于高台之上，置身熊熊篝火之中，仰天祈雨，面容扭曲，似承受着焚身之苦。
天空，乌云密布，将雨。
第二幅：春秋时期。
草原之上，北狄骑兵如潮水般冲击魏军阵列。
魏公战车倾覆，身死乱军之中，画面一角显示其尸身被分食，仅余一副肝脏。
一名身着青色深衣的魏国大夫（弘演）匍匐于残骸旁，痛哭流涕。
旋即，他拔出短剑，毅然剖开自己的腹部，掏出内脏，将魏公的肝脏郑重放入自己体内，以身为棺！
第三幅：春秋时期。
周天子宫廷，一位青衣老者（苌弘）抚琴奏乐，神情庄重。
画面一转，他遭人构陷，被贬斥离京，面容悲戚。
最终，他于荒僻居所内，命仆人捧来一匣，当众剖腹，鲜血汩汩流入匣中。
他留下遗言：“三年后，献此匣于天子。”
三年后，仆人开匣，内中鲜血已凝成一块碧色美玉。
第四幅：战国末期。
楚国郢都，宫殿倾颓，屈原白衣散发，怀抱巨石，立于汨罗江畔，面容悲愤决绝，纵身跃入滔滔江水。
画面切换，秦军铁骑如黑色洪流席卷楚地，为首大将杀气凛然（白起），其军中赫然混杂着不少背负长剑、身着青衣的剑客身影。
林安、彭听风凝神细观。
九婉轻声道：“公子，后三幅婉儿知晓典故。
第二幅是‘弘演纳肝’，忠肝义胆；第三幅是‘苌弘化碧’，碧血丹心；第四幅是屈原‘怀瑾握瑜’，宁死不屈。
只是这第一幅…似是商汤征伐东夷，献祭羌俘，之后自焚祈雨…除此之外，似有深意未明。”
彭听风深吸一口气，眼中精光闪烁，沉声道：“这是‘祀戎’！林兄，此乃‘祀戎文明’之遗痕！”
“祀戎文明？”林安目光灼灼看向彭听风，心中对其身份的猜测已呼之欲出。
“正是！”
彭听风指着四幅壁画，语气带着洞穿历史的沉重。
“儒教圣人有训：‘天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。’此乃礼乐文明取代古老祀戎文明之开端。
华夏先秦，实为祀戎鼎盛之世！国之大事，唯祀与戎！礼乐，不过是其华美外袍。林兄且看，”
他指向每幅壁画中那些或主持祭祀、或持剑作战的青衣身影。
“这些青衣人，便是墨者！他们承袭自夏商巫神道统，是祀戎文明的直接继承者！
墨家道统在先秦，曾助秦军铸就‘虎狼之师’，所向披靡！然…”
他话锋一转，带着浓烈的讽刺与悲凉，“至祖龙嬴政之时，墨家与儒教道统之争已至水火。
儒教助嬴政，坑杀墨家大能术士四百六十余人于咸阳！墨家，几近断绝。
可叹天道轮回，儒教随后亦遭‘焚书坑儒’之劫，真乃莫大讽刺！”
林安看着彭听风眼中那份复杂难明的情绪，微微一笑，带着了然：“彭兄对地星华夏典故如数家珍，若你真是蜀中结界之人，那便只有一种可能——你乃道门或儒教在此界的传人。”
彭听风微微一怔，旋即坦然，胖脸上露出一丝苦笑：“林兄慧眼，烛照幽微。不错，在下正是儒教圣华天帝——尹喜祖师，留于此界道统的当代传人！”
“尹喜？道门关尹子？怎成了儒教天帝？”林安与九婉皆露惊容。
奥陌陌的光脑也瞬间蓝光大盛，显然在急速记录这关键信息。
彭听风并未直接解释，反而问道：“林兄可知仙女星系监察使？”
“略知一二。闻听有玄始、有夏二位。”林安不动声色。
“华夏儒、道，同源仙巫。”
彭听风点头，“上古之时，与伏羲圣尊并称布道者的老、庄二位，其道法神通与人教女娲圣尊亦多有印证切磋，后辈弟子亦然。
世人只知尹喜祖师随老子圣人化胡西去，却不知其亦在人教之中身负神职，尊号‘圣华天帝’！
千载之前，尹喜祖师证得天帝果位，曾降临此蜀中结界。
然，他察觉此界天道意志有异，牵涉莫大因果，仅收一弟子传下道统，便飘然离去。
而所传之法，非其本门，乃其挚友列子所着——《冲虚真经》！”
奥陌陌光脑闪烁频率更高，这信息超出了他数据库的记载。
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