为此，他们重新调整了书稿结构。温如霜把“糖龙文化史”分成了“古代祭祀”“近代民俗”“现代创新”三个部分，每个部分都配上古籍记载、老照片和田野调查笔记；风痕则在“数字技术应用”章节里，加入了“3D打印糖龙实操步骤”“传感器数据采集方法”等内容，还特意录制了配套的教学视频，扫码就能观看。老匠人阿松听说书稿要当教材，特意把自己珍藏多年的熬糖秘方写下来，让他们印在书里，“以前总怕年轻人学不会，现在有书有数据，我这手艺就能真正传下去了。”
终稿确认那天，他们带着书稿去了双生谷的糖龙展馆。老匠人阿松、参与研学的学生、社区里做糖龙的老人都来了，大家围着那张摊在长桌上的校样纸，你一言我一语地回忆着写书过程中的故事。阿松指着“九转糖龙技法”的插图，说那是他年轻时最得意的手艺，后来因为太复杂几乎失传，是风痕用数字模型还原出来的；社区的张阿姨则看着“家庭糖龙DIY”的章节，笑着说自己就是跟着风痕的简易教程，学会了给孙子做糖龙。
“这本书印出来，咱们的糖龙，就有了根。”温如霜拿起笔，在序言的末尾写下这句话时，风痕正用手机对着展馆里的糖龙模型拍照，准备用作书的封底。阳光透过展馆的玻璃窗，落在纸页上，将“传承”与“创新”两个字照得格外清晰。
三个月后，首批《糖龙技艺：从传统到现代的传承与创新》送抵各大高校。在某大学的非遗课堂上，老师翻开书的“数字工坊”章节，屏幕上同步播放着风痕制作3D糖龙的视频，学生们围着实验台，手里拿着根据书中图纸打印的迷你模具，小心翼翼地熬着糖料。有个学生不小心把糖熬糊了，老师笑着翻开“常见问题解答”页，指着阿松师傅的批注：“熬糖如做人，急不得，火候到了，糖自然会甜。”
那天傍晚，温如霜收到了那位老师发来的照片——学生们捧着自己做的糖龙，在阳光下笑得格外开心。她把照片转给风痕，风痕正在海外分校调试数字设备，很快回复过来：“你看，桥搭成了。”
窗外的夜色渐浓，温如霜翻开手边的样书，指尖拂过那些熟悉的文字和图片，忽然又闻到了那缕焦糖香。这一次，香气里不仅有老手艺的温度，还有新书墨香的清润，更有年轻一代传承者指尖的热度——它们交织在一起，像一条跨越古今的糖龙，正朝着更远的未来，缓缓腾飞。
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