还有礼仪玉器的玉琮和玉璧。
它们是用于祭祀天地，良渚文化玉琮在吴地有传承，材料是沿用黄玉和墨玉材质。
而出现的礼仪玉器玉璋。
则是诸侯朝聘礼器，在周代高等墓葬里属于常见物品。”
古先生继续说道：“而第二种就是佩饰玉器。
一种是常见的配饰组玉佩，它们是由多璜联珠组合。
它们以玛瑙、绿松石串联。
主体为青白玉璜、珩、冲牙等，刻有龙纹或蟠虺纹。
其次是配饰龙形玉佩，它是春秋典型“S”形龙佩。
而吴地可能融入虎形纹饰，因为吴地有吴人尚虎一说。
最后是配饰玉觿，它是解结用具。
它亦为佩饰，多为角形或龙首形。”
古先生从身上拿出水喝了一口，说的太多喉咙都有点干涸。
古先生揣回水继续说道：“最应该出现在此的就是丧葬玉器。”
古先生手指地上的一件玉器，“此玉器就是丧葬玉覆面。
缀玉面罩，按五官形状排列玉片，如眼盖、鼻塞、口琀。
其中的口琀，就是蝉形玉琀，在春秋晚期时已出现蝉形葬玉，或碎玉填口。
下面是玉握，它是圆柱形玉握或双龙首璜形握，置于手中。
再下面是踏玉，它是脚底放置的玉圭或玉板。”
“我不知道丧葬玉覆面，怎么会出现在此。
按理说，它应该出现在吴王阖闾的身体上。
可能吴王阖闾佩了几套，他自己只佩戴一套，其余多的就放在外面陪葬。”
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