接下来，他讲完了八个异象以后，说要举行加冕典礼，所以他们接着就举行这个象征性的仪式，把冠冕戴在祭司约书亚的头上，而不是大卫的直系子孙所罗巴伯，这是撒迦利亚的第二段信息。
现在来看这些隐藏含意的图像，这里有一句话不断出现，各位可以把它特别标示出来，这句话在《撒迦利亚书》后半部也一直出现，这句话就是：“你们就会知道，万军之耶和华差遣我到你们这里来。”你们就会知道万军之耶和华差遣我到你们这里来，撒迦利亚的意思是说，测试先知真假的方法就是看他的预言有没有应验，看他的预言有没有成真。摩西有一条律法规定说：如果先知说的话没有应验，就是假先知，要用石头把他打死。这应该会让人在预言未来的时候三思而行，还好我们现在不受摩西律法的约束，但是今天还是有假先知。所以发预言的人要接受查验，如果他说的话没有应验，就该受到责备，所以撒迦利亚说：我在预言未来的事。等那些事发生，你们就会知道，万军之耶和华差遣我到你们这里来。
好了，现在来看这些异象。第一个异象是四个骑士站在番石榴树中间，两匹红马，一匹黄马，一匹白马，上面都有骑士，他们是上帝的记者，这话是天使说的。他们是上帝的使者，在遍地巡行，然后向上帝回报地上的情况，他们的角色就像记者一样，如果换作是今天，他们应该会骑摩托车，不过当时的人都是骑马。这些人是上帝的记者，专门向上帝报告消息，他们全都报告地上太平。当时的情况确实如此，因为古列王征服巴比伦，他是一个爱好和平的人，所以他作王以后全地太平，没有战争。
撒迦利亚是要他们把握这个太平时代，来重建耶路撒冷城，重建圣殿，不要懒散，要把握这段时间来完工，因为以后可能得派兵出去打仗，也或者会有敌人来入侵。果不其然，不久之后他们就遭到了敌人的入侵，像是埃及人、叙利亚人、希腊人、还有罗马人都先后入侵，但是这里有一段太平岁月，他们可以进行重建工作。他的重点是，上帝赐下了这段短暂的太平时期，是为了让他们专心重建。这是第一个异象的含意，我没有时间一一的解释异象的细节，但是他也谈到了上帝恼怒掳掠他们的列国，祂会惩罚他们，但是时候还没有到。这是一段太平岁月，上帝不会让战争临到任何国家。
第二个异象中有四个角、四个匠人，这我能够了解，撒迦利亚一定是个农人，因为这里有很多农业方面的图像。我以前在牧场工作，经常需要替牛去牛角，牧场的牛是爱尔夏牛，爱尔夏乳牛通常是棕色和白色，牛角非常的大，很壮观，但是也很危险，我耳朵后面有一个疤，就是当年被牛角刺到，我以前必须照顾15条爱尔夏公牛，对这样的动物千万要尊重。我甚至得在它们的鼻上穿环，这是很特别的经验，一定要先穿鼻环，才有办法控制它们。牛角非常的危险，可以撕碎篱笆，也绝对可以撕碎你。去牛角的这个工作一定要在牛还小的时候就操作，可以烧掉、磨掉或是切掉，有几种不同的做法，这些都需要很有力的工具。
这就是他在这里看到的，他看到四个匠人在去牛角。在启示性的预言中，角一般是象征强盛的军队，角是一种具侵略性的武器。他在地的四方看到了四个匠人去角的行动，上帝在除掉侵略者的角，祂已经除掉巴比伦的角，巴比伦不再是个威胁，这里只说列国曾经威吓他们，所以上帝要除掉他们的角。所以这里看到太平，还有敌人被去角的景象，这样他们就可以全力投入圣殿的重建。
再来看到一个人拿着准绳。焦点移到耶路撒冷城，有一个人在测量城墙，撒迦利亚发现这座城会太小，将来会很拥挤。耶利米曾经预言过这件事，实在是不可思议。我这里有不同时期的耶路撒冷地图，刚开始是小小的大卫城，后来不断的扩建，耶利米准确地预言了这些事。耶路撒冷城将会扩建，会往哪个方向扩建，郊区会落在哪一块？当城市快速扩建的时候，就会出现防御的问题，一旦建了城墙，墙内就会越来越拥挤。你去约克郡看那条肉铺古街，会看到中古世纪的城市一般都是越来越拥挤，因为住在城墙里面才会安全，耶路撒冷也会变得很拥挤。拿准绳的人说：这城不够容纳所有想来住的人。接下来给了一个很棒的应许，上帝说：我会当那座城墙。我会当那座城墙，这城扩建的时候，你们不需要城墙，我会守护你们。
各位，这里有一句话很棒，上帝说：谁敢摸我的子民，就是摸我眼中的瞳仁。可惜很多传道人都误解了这句话，这是瞳仁，不是苹果。瞳仁是眼球里的虹膜，你照镜子会看到眼球中间，像是往下看中间有梗的苹果，虹膜上有一些线条，从梗往下看苹果，那就是虹膜的样子，眼中的瞳仁就是指这个东西。这是你全身最敏感的部位，只要有一粒沙子进去，眼皮就会立刻关闭。“眼皮”这个词在圣经中称作“保护者”，希伯来文的“保护者”就是“眼皮”，眼皮会关闭，来保护这个敏感的身体部位。
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