万老师放弃了对我的观察，笑了起来。我用眼角余光就可以明白，他一直在研究我的表情。
我在部队，通过走队列，学会了用眼角余光。如果在目视正前方保持方向正确之余，不能用余光与同排面的战友保持横线一致，班长是要打人的。通过搞『射』击，学会了排除虚光。缺口与准星所形成的直线，由于表尺缺口离眼睛太近，容易形成一些虚光，在太阳大的时候，更为厉害，如果不排除它，那么，『射』击到靶上，高低就不准确。
我们在生活中，需要与身边人保持余光的协调，要不然，同样是九年义务教育，你就太突出了，木秀于林、风必摧之。我们在心里，要排除内心的虚光，虚荣心与自卑感，都要尽力去掉。这是长在你心里面离自己最近的东西，如果没有警惕『性』，就会被自己『迷』『惑』。
比如听到小胡的夸赞，没有警惕的人，就会喜形于『色』。
“我不是故意吹你。”小胡这样说，我更引起了警惕。我们在日常生活中，有许多人说话，你要反过来理解。
比如有人跟你悄悄说到：“有句话，不知当讲不当讲”。他表面上在征求你的意见，争取说话的机会。实际上，他就是有话要说，你还必须回复他一句：“但讲无妨。”我过去看过一个电影，里面有个旧式的师爷，他给县太爷服务。他每汇报一件事情时，总要在前面说一句“大人容禀。”这种废话，其实就是引起你注意的。他本来的意思是，不仅当讲，而且很重要，你要仔细听。
同理，类似的托辞还有：“有一句话，我不知当说不当说。”你只能回答：“恕你无罪，有话快说。”
还有的人，在跟你说话前，总是拍着胸脯说到：“实话实说。”或者“说老实话”，这样说话的人，多半不太老实。类似的人说“说句良心话”、“一是一二是二”，这种开头语，你听的时候，也要注意，他话中内容的真实『性』，不太靠得住。
在大学时，有的老师喜欢说一句“坦率地讲”，其实，多半，他讲这句话时，不太坦率。
“万老师在这，我不是故意吹。你想想，如果世界上还有什么，值得你花大力气，用一生的经历去追求的话，还有什么？所以，你占了一个重大的特点：道心坚固。”
我和万老师都没说什么，毕竟他说的，也有一点道理。要说平时人们追求的金钱美女，我是过来人。所谓荣誉打击，我也看淡了。
“我这也谈不上道心，只不过，企图追求真理的冲动，倒是没什么可以干扰的。”
“对嘛，万老师，我吹他了吗？”他给万老师使了个眼『色』，我明白了，大叫起来：“我又不是牛，你吹我干啥？”
一阵大笑过后，万老师问到：“既然你把我们俩都说了，那么，你自己呢？”
“迟早轮到我自己，我知道你们要这样问。但认识自己是最难的，这个问题，我想请庄老师给我评价一下，因为你是过来人、智慧人，恐怕准确一些。”他的语气倒还是蛮诚肯的。
我想了想，决定说些实在话。毕竟，调侃一个年轻人，我虽然有这个能力，但不太厚道。小胡虽然调皮，但他毕竟是认真的。
“你是一个走投无路的人，小胡，你如同一个拳手，空有一身力气，没有比赛的对手，你只能把学佛当沙袋，以为可以打穿它。”
“好”万老师又拍了一下桌子：“这个比喻好！”
“什么意思？”小胡这倒不是疑问，他估计想我详细说说内容。
“小胡，你太聪明，你的人生范围太狭窄。你如同一个绝世高手，冲着世界冠军而来。当你自以为功夫差不多时，突然发现，比赛取消了，你的对手没有了。当然，你可以自认为自己是世界第一，但没有第二的第一，有什么意义呢？”
“你是在说《最后的武林》吗？”万老师问到。我们三人估计都看过这部电影。说是一个苦练武功的人，以当天下第一为目标。当他练成了所有绝世武功后，发现，武林已经消失了，没有武林了。这就好比，一个农民，最大的梦想，是想当村里的首富。就像我外公村子里，那个退休的公家人。结果，终于当上首富了，才发现，村子里已经没有人居住了。这种首富，失去了对比的基础，等于无意义。
但我说的不是这个意思。“我不是说小胡的功夫没用，而是说起不到他所追求的作用。他的情感他的追求他的学识，甚至他的一切努力，都达不到当年追求的目标了。是不是这种感觉？”
小胡点点头：“庄哥，你说得不错。我倒不是东方不败的孤独，也不是那神经病的独孤求败，我还没有那么狂。但是，我所感兴趣的东西，终究完全失去了，我不知道该向哪里走。”
“这才是重点，小胡，你才是最有学佛的根基的。大师说过，最有佛『性』的人，是最有怀疑精神的人。我们三人中，你学佛的态度和付出是最多的，但始终没有出家，因为什么？因为怀疑。这种怀疑，是你对真理的尊重，对自己选择方向的郑重。这种抱着纯粹目的来的人，是真正的大人才。”
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