再说杜军少爷，他被金文少爷留在金家，并随从金文少爷来到金文少爷房间。这是杜军少爷第一次在金家玩得如此开心，大少爷的身份仿佛在金家里完全没有了，仿佛只有“平等”的地位，往日里，大少爷的脾气消失得无影无踪了。也许，这都是因为陈兰小姐在这里的缘故吧！
就在此刻，小寒电话来了，邀请杜军少爷与金文少爷一起逛夜市，金文少爷明懂小寒的心思，便立刻回应道：“好，立刻到。”随即，其对杜军少爷道：“小寒与陈兰小姐邀请我们去逛夜市，我答应了，走吧！反正在这里也很无聊，出去逛夜市也好，散散心情。”杜军少爷也立刻回应道：“好，散散心情也好。”
故事只管诉说就好，美丽尽管绽放就好，就在此事相约之际，陈兰小姐想到了金丰少爷，便对小寒先道：“金丰少爷不去吗？”小寒立刻回应道：“金丰少爷去不去，就算了，有金文少爷与杜军少爷做“护花使者”就可了，不需要那么多人保护。”其实，小寒在说“伪装之言”，其知道金丰少爷与徐倩小姐此刻在一起彼此关切，彼此诉说，不需要别人打扰。于是，小寒才抉择“不需要金丰少爷去逛夜市，陪伴“心仪之人”才是“人生真实”。”
不过，陈兰小姐犹豫片刻，还是对小寒道：“小寒，我们一起去邀请金丰少爷逛夜市，如果不去，那是他的事情，如果不邀请，那是我们的问题。”小寒见状，立刻急中生智回应道：“陈兰小姐说得对，等金文少爷来了，我们再去也不迟。”陈兰小姐立刻笑道：“好，听你的。”随即，她们在门口等待金文少爷与杜军少爷。
瞬间过后，金文少爷与杜军少爷来到门口，与小寒及陈兰小姐相见了。第一时间，把陈兰小姐的心意告知了金文少爷与杜军少爷，杜军少爷沉默于此，而金文少爷感觉有些担心，他知道此时此刻金丰少爷定会与徐倩小姐在一起。于是，金文少爷先对小寒道：“你们去金丰少爷房间，我去小雨点那里，因为，小雨点有事找我，一会儿就回。”
其实，金文少爷看见金丰少爷与徐倩小姐在花园散步，心中有数的金文少爷，没有言语，随即，想出好办法，他去了小雨点那里，就是让小雨点与吴少华少爷一起去花园，并让他们与金丰少爷及徐倩小姐在一起，只有这般，才能让陈兰小姐减轻“不愉悦之情”，人生吗，“和为贵”吗！
于是，金文少爷先去了小雨点与吴少华少爷那里，说明理由后，小雨点与吴少华少爷及金文少爷都去了花园。果真，金丰少爷与徐倩小姐还在那里，金文少爷立刻把来由说明清楚，金丰少爷立刻笑道：“我知道了，就说一起来这里陪伴吴少华少爷散步的，就行了，就可了，就好了。唉！“和为贵”之事可是真麻烦啊！放心吧，我来敷衍他们就好！”
此时此刻，在金文少爷的灵魂深处，就那么一瞬间，突然想起《论语·子罕》：“子川上曰：‘逝者如斯夫！’”唉！逝者如空，空如逝者，是悲是喜，似喜似悲，没办法诉说，诉说没办法，不知“逝者如斯夫！”，不知“生者也如斯夫！”人生叹哉！
然而，故事里，对陈兰小姐来说，仿佛犹如拥有了“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”之结局。这是唐·温庭筠在《苏武庙》里的诗句，道出悲叹时间如流水，一去不复返。往事已逝，枉然也。是啊！结局如此枉然，时间如此流水，悲叹如此不尽如人意。在金文少爷的心里仿佛拥有了一种“人生无奈”想法，可以堪称“人生无言结局”。不是枉然，就是“人生逝者”，总之，没有“人生位置”是一种“叹惜”，体现之中，无法抗拒的事实，仿佛犹如“过眼云烟”，看得见，摸不着，靠不近，是一种“美丽绽放遐想”，是一种“伪装现实布置”，说不好，还是一种“肆无忌惮纵横”，人生吗！拥有之，叹息不已，枉然不断，就算“藕断丝连”也不是什么好事，“当断则断”是一件不错之选，理应“思索抉择之”才对！
就在这时，小寒与陈兰小姐及杜军少爷也找到这里，大家会聚塘边。陈兰小姐见小雨点与吴少华少爷及金丰少爷与徐倩小姐都坐在塘边，欣赏皓月，谈笑风生，令她很不愉悦，因为这里缺少陈兰小姐一人，所以，可见陈兰小姐并不重要，但，有时，又让陈兰小姐无话可讲，想终归是想，不过，人生一切，好得不要不要的，是一种“常态绽放美丽”，说不准，是一种“超越其他”，值得赞哉！中国有句老话：“此处不养人，自有养人处。”天地间，山水一体，绽放美丽，那是“万物和谐的产物”，没有“高者与低者”之别，只要拥有了那么一点“万物美丽”，就会视为“山水一体”，为“天地间”绽放“春天的美丽”。好了，人类也不例外也。
有时，在特定思想境界里，某些人不欣赏“百花之魁”之“牡丹”，却喜欢“芙蓉之中”之“白莲”，于是，“一种信仰”高于一切，“崇拜”仿佛在情不自禁中“诞生”。是啊！“白莲”象征“高洁”，“牡丹”象征“富贵”，宁愿信仰“高洁”，不在意“富贵”，是一种“抉择”，不得不说，有种“思想境界”，不得不说，有种“绝非等闲”。如今，金丰少爷抉择了信仰，那是一种“无悔”，任何人都无法说什么？
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