菜地的木牌
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>我住处外面有一排菜地，四季常绿，令人怦然心动。
>心动并不要紧。
>而有人却要行动。
>手动来自菜地对面的外来人口之家。那里聚集了来自五湖四海的打工者。
>许多人不仅日间行动而且夜间还要手动。令菜地的主人防不胜防。主人是离此半里路的农民，不可能时时守住菜地。
>主人多次找外来人口的管理者－－村委会主任，主任也不好作主，因为查无实际，而且也人手不够。
>主人骂了几次，也就罢了。
>日间行动的，照样还有夜间手动的。
>外来人口之家的打工者戏称这里是自家的菜园。
>主人的儿子小李子从农大毕业，想在家中搞蔬菜良种繁育。
>主人说，贼的，良种保不住。种良人不良，烦！
>小李子不认帐，说让我试一试。
>大学生果然出手不凡。
>不久。
>菜地多了一块木牌。牌子写道：亲爱的朋友，欢迎光临我的菜地。如果你要分享我的劳动果实，请15天后再来。菜地已施洒农药，药效期为2001年1月1日8时??15月8时．如果不听劝阻，现在摘菜时，后果自负。中毒症状为眼黄、腹泻、腿软等症，速到人民医院治疗。欢迎下次光临。2001年1月1日8时立。
>这一招真的有效。
>一时间，菜地平静了下来。
>不久。
>外来人口之家住进了一个四川人，人称小四川。小四川在1月14日夜里到菜地偷了几棵菜炒了吃，第二天早上便起不了床，上吐下泻，折腾了三天方好！
>外来人口之家的偷菜族这一下被镇住了，再也没人大胆去偷了。
>到了1月20日，有人忍不住了，半夜去光顾菜地，发现木牌又换了新内容：亲爱的朋友，15日药效期已过，可以放心食用（指半块菜地）。另外，为了繁育良种，其中十株菜地施撒了生长激素，一个月内不可食用，请注意！
>木牌附近的小树上挂了一个崭新的加药机，瓶上的死人骨头图案在月光下令人胆战心寒，那人一看不妙，空手而回了。
>就这样，小李子不断更换木牌内容，人家也不知其中虚实。偷菜者也不敢妄然动手。
>后来，外来人口之家搬走了，菜地里也不见了木牌，小李子也可以放心地搞他的良种了。
>菜地主人问儿子到底是怎么回事？
>小李子笑道：其实蔬菜一般不能施洒农药，少量低毒低残留的可以，剧毒的一律严禁使用，毕竟是人吃的东西。其实我根本没吃什么药！木牌不过是空城计而已！那个小四川也许是巧合吧！这种东西只能防君子而防不了小人！
附录：
世界有没有轮回，“轮回”是从哪里来的？《道德经》里有答案
华夏民族其实是最彻底的“无神论”者，西方人相信人是上帝造的，我们说人是女娲造的；上帝是“人造”的神，而女娲只是我们的祖先。这只是神话故事，从哲学意义上讲，在炎黄子孙的心目中，更相信《道德经》中的说法：道才是万物之母。
而那个道是天地之道，是自然之道，她是先于天地之前就存在的，是催生宇宙和万物的根源。
后来佛学传入中土，经过了本土化的改造，现在已经完全成为中国的一个学派。佛经中怎么讲的呢？它也不讲神神鬼鬼那一套，他讲的是佛性，是自性，是觉性。每一个人生下来就有佛性，只是没有觉醒而已；佛是过去人，人是未来佛。
01一个没有“神”的国度
西方人常常说，中国人没有信仰，这句话也对也不对。
说它对，是因为中华民族没有西方世界那种对上帝、对一个凌驾于所有生命之上的人格化的神的信仰。
他们相信自己是上帝的造物，自己都是耶和华的子孙。这个上帝非常霸道，他只允许你信仰自己，如果相信其他的神或者人就会遭到惩罚，遭遇灭顶之灾。在《圣经》里，充满了人类的族群因为不相信上帝而惨遭灭族的描述。
在华夏大地上，在炎黄子孙的心里，从来都没有这样“不讲理”的神，像凡人一样拥有喜怒哀乐贪嗔痴的神、随意决定和处置人类命运的神灵。
这种意义上讲，我们的确没有信仰。
同时这句话也是错的，因为在中国最古老的经典之一，中华文化的奠基者之一《道德经》中讲：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母”。
中国人相信有一样东西，它是在天地产生之前就有的，混混沌沌，分不清楚，看不清她的样子，也无法描述她到底是什么，“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”。只好勉强叫她“道”，叫她“大”。
世界上只有“道”才是唯一可以独立存在的东西。什么叫做真正的“独立”呢？就是佛经中的“自在”，不依靠任何东西，连天地都不需要依靠，自己就已经存在了；就是西方哲学中的“在场”，时时刻刻都存在，自始至终都在，没有一秒钟离开。
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