道是善良，道是和谐，道是万物，繁衍生息。
辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
无为而不为，为正而为。
道者多，圣者少。善胜恶，道生圣，圣儒万礼。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
一番修真，顿悟道义，与时迁移，应物变化；浩然正气，诛邪卫道，拨乱反正，撼龙盖世。认太极，分两仪，求四象，倍八卦；疑龙十问，卫龙，变星，倒杖十二法，二十四砂葬。
认太极。
穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者，为太极。上是微茫水分，下是微茫水合。合处为小明堂，容人侧卧，便是穴场。有此圆晕则生气内聚，故为真穴，立标枕对于此而定。无此者，非也。若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也。
分两仪。
晕间凹陷者为阴穴，凸起者为阳穴，是谓两仪。就身作穴者为阴龙，宜阳穴；另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，皆有饶减。或上截凸起，下截凹陷，或下截凸起，上截凹陷，或左右凹凸相兼者，为二气相感，则取阴阳交媾之中，升降聚会之所，不用饶减。
求四象。
四象者，脉息窟突也。脉是晕间微有脊，乃少阴之象；息是晕间微有形，乃少阳之象；窟是晕间微有窝，乃太阴之象；突是晕间微有泡，乃太阳之象。四象作居，葬有四法：脉穴当取中定基，息穴当剖开定基，窟穴当培高定基，突穴当凿平定基。
倍八卦等等，老子道，圣人儒，救贫仙人《撼龙经》。
小南倒背如流。
“若不穷源论祖宗，也寻顿伏识真踪。古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生尖曲。曲转之徐必生枝，枝上必为小关局。譬如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。顿伏移换并退卸，却看山面何方下。移换却须寻回山，山回却有迎送还。迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。缠山转来龙抱体，此中寻穴又何难？”
“只是一人不进庙，二人不看井，三人不抱树，这古语道理满满，九弟、范二，你二人今晚此去盗墓，何又犯此大戒？”
……
那么，夏小雨今晚举止如此反常，难道她对乞丐王子这个俊男真有某种不轨的企图嘛？果然，接下来，夏小雨的姿态进入了一种甜蜜幻想的意境世界……
问世间情为何物，直教人如醉如痴，如疯，如癫，如魔。
当然，故事里面那个男主是杨过小南，女主龙女小雨。
好像过了不大一会儿。
她自己突然大声喊着：“哎呀哎呀哎呀，丢死人啦！我怎么能这个样子呢？丢丢丢，丢死啦！”自言自语当中，夏小雨的样貌里划过阵阵娇羞，脸色通红，浑身发烫。
忽然间，她又咯咯地笑了起来，样子，完全像个少女。
可也妩媚的像个娇娘。
那么，此时此刻，再问世间情为何物，真教人如醉如痴，如疯，如魔，如癫。
看她一番狂舞。
同时，她又快速换上了另一件百合花色的纯棉睡裙，就连脸颊里的彩妆也给淡去了许多。随后，她赶紧甩掉脚上的拖鞋，麻利地爬到自己床上，关了灯，拉过一床丝绵小被盖上了自己的美体。
但，她的小脸色还是先前一样通红。
可是，在她心里，却是美滋滋地，又一通瞎想……
格外兴奋。
地下一层，乞丐王子小南背了一通“修真圣诀”之后，便兴致勃勃地端起那半罐加多寳凉茶“咕咚咕咚”喝了几大口，两个眼睛也直勾勾地看着电脑屏幕里的“子亿真-钱棋-牌游戏”，左思右想之间，突然，他咬牙恨齿爆了粗口，“奶奶的个马南生，我现在恨不得马上一把掐死你。真是太可恨了，你这个魔头，为什么总是能变着法儿去害人？你的心，难道真不是肉长的吗？做人的良心，都死到哪儿去了？”
“还是你天生就是一个妖魔，专来人间作祟？”
“无论你有多么神通广大，俺定不会饶你不死！”
小南义愤填膺，愤恨交加。
然而，此刻，万恶的马南生和一摩登女郎正在从沪市驱车来山庄的路上，俩人好像也刚刚进入滕-州地界。
今晚他能屈身大驾亲征，此番来意必是有要事承办。
还有，两地路途如此遥远，他们两人却选择自驾而来，想必车内一定也藏有什么见不得人的隐秘东西？或者在其改制的油箱底下也藏有枪支与毒品等？
可这些，他们都做得神都不知鬼都不觉的，无人知晓。
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