【郭老师道】木吒上前一步，喝到：“孽障！休得无礼！仔细看看这是谁！”
【于老师道】该点醒了。
【郭老师道】这一声喝，带着清心法咒。
朱刚烈就觉得脑袋里“嗡”一下，像是泼了盆凉水。
他眨巴眨巴铜铃大眼，再仔细一看……
【于老师道】看清了？
【郭老师道】但见眼前这位，头戴宝冠，身披白衣，手托净瓶，杨柳枝，慈眉善目，周身笼罩着一层柔和祥光。
这形象，这气度……跟梦里那凶神恶煞的玉帝，完全不是一回事啊！
【于老师道】认出来了吧？
【郭老师道】朱刚烈心里“咯噔”一下。
这……这好像是……大慈大悲观世音菩萨？我刚才……抡耙子筑她了？
【于老师道】可不嘛！
【郭老师道】朱刚烈这冷汗，“哗”就下来了。
，气也散了，噩梦也忘了大半，手里那九齿钉耙，“当啷”一声，就掉地上了。
【于老师道】吓的。
【郭老师道】他腿一软，“噗通”就跪下了，磕头如捣蒜：“菩萨！菩萨饶命！小妖不知是菩萨法驾光临！
小妖该死！小妖睡迷糊了！小妖以为是梦里那伙人找上门来了！菩萨恕罪啊！”
【于老师道】这就怂了。
【郭老师道】菩萨看着他那狼狈样，也不生气，依旧是微笑。
心里话：“嗯，木吒这梦境转换之术，略显生硬，衔接处有破绽，导致教具出梦时心神混淆，敌我不分。
回头需加强练习，不过，效果尚可，确已引发其恐慌敬畏之心，便于下一步点化。”
【于老师道】好嘛，还在做教学总结呢。
【郭老师道】菩萨开口了，声音那叫一个平和悦耳，跟刚才梦里嫦娥的声音有一比，但更庄严：“你，便是那天河里的旧人么？”
【于老师道】旧人，这词用得好。
【郭老师道】这一句话，勾起了朱刚烈无限心酸往事。
他趴在地上，嚎啕大哭：“菩萨啊！正是罪臣……不，正是罪妖啊！我冤枉啊我……”
【于老师道】得，菩萨要开始点化了。
【郭老师道】其实啊，还有个细节咱没说全。
【于老师道】什么细节？
【郭老师道】朱刚烈在洞里睡觉，菩萨和木吒在外头教学。
木吒不是施了入梦令，让朱刚烈做了个美梦，梦见和嫦娥在月宫你侬我侬吗？
【于老师道】对对，正要牵手呢。
【郭老师道】木吒一看，美梦效果达到了，请示菩萨。
菩萨说，练习一下“梦境转换”，让他乐极生悲。
【于老师道】结果就给转换成噩梦了。
【郭老师道】哎，这里头有个岔头，木吒是新手啊，手法不熟练。
【于老师道】新手都这样。
【郭老师道】他这“梦境转换”，掐诀念咒，法力那么一点……“疾！”
【于老师道】点过去了。
【郭老师道】点是点过去了，可朱刚烈在梦里，正跟嫦娥畅想未来呢，眼看就要牵到手了，忽然觉得一阵恍惚。
【于老师道】要转噩梦了。
【郭老师道】他身子晃了晃，眼前嫦娥仙子的笑脸有点模糊。
【于老师道】这梦要醒？！
【郭老师道】正到关键处！石床上的朱刚烈下意识地“咕噜”翻了个身！
【于老师道】这是睡迷糊了。
【郭老师道】他这一翻身不要紧，坏了木吒的“法术衔接”了。
【于老师道】这跟翻身有什么关系？
【郭老师道】您想啊，做梦这事儿，跟人睡觉的姿势、心神稳不稳定，有关系。
他猛然一翻身，心神一动荡，那正要切入的“噩梦信号”，受到干扰了。
【于老师道】信号不良？
【郭老师道】对喽！木吒在外面就感觉出来了，手指头一颤，那缕金光在洞口晃了晃，没完全钻进去。
【于老师道】法术没衔接上。
【郭老师道】木吒“咦？”了一声，回头看他师父。
【于老师道】出教学事故了。
【郭老师道】菩萨一直看着呢，面带微笑，一点不着急。
“木吒，可是法力运转，有滞涩之感？”
【于老师道】还考学生呢。
【郭老师道】木吒点头：“师父明鉴，弟子正欲转换梦境，然洞内那……那教具，似乎身形转动，心神不稳，导致弟子法力难以精准切入。”
【于老师道】说得多专业，教具翻身了。
【郭老师道】菩萨点点头：“嗯，此乃常情。生灵睡眠，岂能纹丝不动？
故而，我佛门‘入梦令’中，另有‘续梦’一诀，正为此设。
当受术者身形惊动，将醒未醒，梦境将断未断之际，可运此诀，稳其心神，续其梦境，并可顺势导入新境。”
【于老师道】还有“续梦”这一招？
【郭老师道】木吒一听，眼睛亮了：“续梦诀？师父，弟子只闻其名，未曾修习。”
【于老师道】又是新课。
【郭老师道】菩萨道：“正是。今日机缘巧合，便可授你此诀。你且看——”
【于老师道】现场教学第二弹。
【郭老师道】只见菩萨伸出那如玉的手指，凌空虚画，金光流转，形成一个玄妙的符印。
“此乃‘续梦’心印，你照此施为，法力需更加柔和绵长，如春蚕吐丝，将其即将散乱之梦魂轻轻包裹，牵引接续，再徐徐导入你预设之新梦境。
切记，不可再用方才转换梦境时的刚猛力道，需以柔克刚，顺势而为。”
【于老师道】教学要点，讲得很细。
【郭老师道】木吒看得是目不转睛，心里默记。“弟子明白了。只是师父，这新梦境……当如何预设？
方才师父命我将其导入‘乐极生悲、繁华如梦’之境，如今这‘续梦’，是否延续此意？”
【于老师道】问下一步教学方案。
【郭老师道】菩萨略一沉吟，慈祥地笑了，这笑容里有点别的意味。
“我佛慈悲，点化众生，亦有万千法门，非止恫吓一途。
先前令其做美梦，是为显红尘之欲乐；再令其转噩梦，是为示沉溺之怖畏。
然，若一味怖畏，或使其心志顽劣，反为不美。”
【于老师道】那怎么办？
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