很多观众在 “希望之光区” 久久驻足，有的甚至流下了感动的泪水。一位联合国难民署的工作人员在参观后，特意找到林晚星，希望与 “晚星艺术基金” 合作，在更多难民营开设艺术课程。“这些孩子经历了我们无法想象的苦难，但他们的作品里没有仇恨，只有希望，” 这位工作人员说，“艺术能治愈他们的心灵，也能让世界关注难民群体，这是非常有意义的事。”
“自然共生区” 的作品，展现了澳洲原住民和巴西土着孩子对自然的敬畏与热爱，也让观众看到了不同文化中 “人与自然和谐共处” 的理念。
澳洲原住民青少年的《星空传说》是一幅大型点画作品，直径达 2 米，由 5 位原住民青少年共同创作。他们用红色、黄色、白色的圆点，在黑色的画布上勾勒出澳洲的星空 —— 北斗七星被描绘成 “祖先的脚印”，银河是 “祖先的河流”，旁边的小圆圈则是 “部落的孩子们”。作品说明中写道：“在原住民文化中，星空是祖先的指引，每一颗星星都有一个故事。我们希望通过这幅画，让更多人了解我们的星空传说，也希望大家一起保护这片美丽的星空。”
巴西土着孩子的《雨林生态绘本》则是一套 12 册的手绘绘本，由巴西亚马逊雨林中的土着部落孩子共同完成。绘本以 “雨林里的一天” 为主题，从清晨的第一缕阳光照进雨林，到夜晚的萤火虫飞舞，每一页都充满了生机 —— 猴子在树枝间跳跃，鹦鹉在树上唱歌，土着孩子在河边捕鱼，妈妈在帐篷前做饭。绘本的文字用葡萄牙语和土着语言双语标注，简单的句子里满是对雨林的热爱：“雨林是我们的家，我们要保护它，让它永远充满绿色。”
一位来自环保组织的观众，在看完《雨林生态绘本》后，当即决定捐赠一批环保书籍给巴西土着部落的孩子们。“这些孩子用最纯真的方式，提醒我们要保护自然，” 他说，“他们的绘本比任何环保宣传语都更有力量，因为这是他们发自内心的声音。”
展览期间，“晚星艺术基金” 还联合卢浮宫学院、巴黎艺术学院，举办了 “跨文化艺术论坛”。论坛邀请了国际知名艺术家、艺术评论家、公益人士、文化学者等 20 多位嘉宾，围绕 “艺术如何促进文化交流与社会包容”“青少年艺术教育的公益价值”“非遗文化的当代传承与创新” 等议题展开讨论，为全球艺术公益事业的发展提供思路。
作为论坛的开场嘉宾，林晚星分享了 “晚星艺术基金” 的公益实践经验。她从基金的成立初衷说起 —— 三年前，她在云南乡村考察时，看到孩子们对艺术的渴望，却因缺乏资源无法接触系统的艺术教育，于是决定成立基金，为全球弱势青少年提供艺术教育支持。
“我们在云南的乡村学校开设‘非遗艺术课’，发现孩子们对自己民族的文化有着天然的亲近感，他们笔下的苗族银饰、傣族孔雀，比任何专业画家的作品都更有生命力，” 林晚星说，“在非洲难民营，我们看到艺术能帮助孩子们走出心理阴影 —— 有个孩子之前因为战乱变得沉默寡言，接触绘画后，开始愿意和别人分享自己的作品，脸上也有了笑容。这让我们意识到，艺术不仅是一种技能，更是一种‘治愈的力量’，一种‘沟通的语言’。”
林晚星还提出了 “艺术无国界，善意共传递” 的理念：“艺术不需要翻译，一个非洲孩子画的向日葵，一个中国孩子剪的十二生肖，一个澳洲孩子创作的点画，都能让不同国家、不同文化的人感受到其中的美好与善意。我们希望通过艺术，打破文化的隔阂，让更多人学会理解、尊重不同的文化，共同构建一个更包容的世界。”
她的分享赢得了现场嘉宾的热烈掌声。法国艺术评论家让?杜尚评价道：“‘晚星艺术基金’的实践，为艺术公益事业提供了新的方向 —— 它不再是简单的‘捐赠物资’，而是通过艺术教育，赋能青少年，让他们用自己的力量改变命运，同时成为文化交流的使者。这种模式值得在全球推广。”
在 “青少年艺术教育的公益价值” 议题讨论中，嘉宾们结合各自的经历，分享了对艺术教育的看法。
肯尼亚艺术家奥马尔?哈桑，曾在难民营从事艺术教育工作多年。他说：“在难民营，很多孩子因为战乱失去了家人，艺术是他们表达情感的唯一方式。我见过一个孩子，把对妈妈的思念画在画布上，画里的妈妈抱着他，背景是家乡的房子。虽然画面很简单，但那种情感能打动所有人。艺术教育不是奢侈品，而是弱势青少年的‘必需品’，它能给孩子们带来希望，让他们相信未来还有可能。”
中国非遗传承人、苗族银饰技艺代表性传承人王秀芝，分享了在乡村学校教授非遗艺术的感受：“很多乡村孩子之前不知道自己民族的文化有多美，通过学习苗族银饰绘画，他们开始主动问我‘奶奶，这个纹样是什么意思’‘我们苗族还有哪些传统’。艺术教育不仅让非遗文化得到了传承，也让孩子们增强了文化自信，这是最珍贵的收获。”
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