次日正午，王老爷子率领的大青山主力部队浩浩荡荡开进百灵庙。与往常不同，这支队伍中不仅有汉族游击队员，还有蒙古族骑兵、回族战士和满族猎手，他们肩并肩行进，展现出一幅民族团结的壮丽画卷。
傅作义将军亲自出迎，见到这支多民族组成的抗日力量，不禁感叹：“这才是中国抗战的真正力量！”
欢迎仪式上，王老爷子向傅作义介绍了各路抗日力量的领袖：蒙古族的巴特尔首领，回族的马本斋团长，满族的乌兰将军。这些来自不同民族的抗日英雄，如今齐聚百灵庙，共同商讨抗日大计。
“百灵庙大捷的消息已经传遍全国。”傅作义在欢迎宴会上说，“特别是那场神秘之风平息的故事，极大地鼓舞了全国军民的抗日士气。”
龙渊小队被安排在主桌，成为了众人关注的焦点。巴特尔首领对龙渊胸前的闹闹特别感兴趣：“这就是那个能呼风唤雨的神葫芦？我们草原上一直流传着它的传说。”
龙渊谦虚回应：“闹闹不是什么神器，它只是自然之力的载体。真正强大的是各族人民团结一心。”
马本斋团长点头赞同：“说得对！我们回族有句老话：独木难成林。只有各民族团结起来，才能形成真正的力量。”
宴会后，各方代表举行了一次重要的军事会议。会议上，傅作义提出了一个大胆的计划：以百灵庙大捷为契机，建立绥远抗日民族联军，统一指挥这一地区的所有抗日力量。
“日军之所以能在中国土地上横行，就是利用了我们的分裂。”傅作义慷慨陈词，“如今，我们各民族团结一心，定能将侵略者赶出中国！”
王老爷子补充道：“我们大青山游击队愿意作为联军的一部分，共同抗日。而且，龙渊小队的特殊能力，可以成为联军的秘密武器。”
会议持续到深夜，最终达成了建立绥远抗日民族联军的决议。傅作义任总指挥，王老爷子、巴特尔、马本斋、乌兰等人任副总指挥。联军下辖五个师，总兵力达到三万余人。
龙渊小队被编为特种作战大队，直属联军指挥部，负责执行特殊任务。
联军成立的消息很快传开，极大地鼓舞了绥远地区的抗日军民。各地青年纷纷前来参军，联军实力迅速壮大。
然而，日军对这支新成立的联军极为忌惮。在联军成立后的第七天，侦察兵传回紧急情报：日军驻蒙兵团司令官冈村宁次亲自调集五万兵力，准备对百灵庙发动大规模进攻。
“冈村宁次这个老狐狸亲自出马了。”傅作义在军事会议上神色凝重，“他带来了最精锐的关东军部队，还有大量的重武器。”
王老爷子查看地图：“敌我兵力悬殊，硬拼不是办法。我们必须发挥联军的优势，利用各民族的特性，打一场特殊的防御战。”
龙渊提出建议：“闹闹现在融合了三种自然之力，能力有了很大提升。我们可以借助自然力量，配合联军的多民族特性，设计一个立体防御体系。”
经过深入讨论，一个结合自然力量与各民族特长的作战方案逐渐成形：蒙古族骑兵负责机动游击，回族战士坚守要塞，满族猎手进行山地狙击，汉族部队作为总预备队。而龙渊小队则负责调动自然力量，支援各方。
作战准备紧锣密鼓地进行。龙渊和小队成员分头行动，指导各部如何配合自然力量作战。
苏雨晴负责医疗队的组建，她将玉佩的治愈之力与传统医术结合，建立了一个特殊的战地医院。令人惊奇的是，在玉佩的影响下，普通草药也显现出了非凡的疗效。
周文彬则忙着建立通讯网络，他将现代通讯技术与闹闹的能量感应结合，创造出了一个覆盖整个战区的情报网。
赵峰训练各族战士使用特种装备，他将现代战术与各民族的传统战法融合，开发出了一系列创新的作战方式。
在联军准备期间，龙渊深入各族营地，了解他们的文化和传统。他惊讶地发现，每个民族都有自己与自然沟通的独特方式。
蒙古族的萨满老人告诉他：“我们蒙古人相信万物有灵，山川河流都是我们的朋友。你们那个神葫芦的力量，与我们古老的信仰相通。”
回族的阿訇则说：“真主创造的自然界充满奥秘，你们能够与自然沟通，这是真主的恩赐。”
满族的老猎人分享了他的经验：“在大山中生活，必须懂得山的语言。你们能够调动山脉之力，这是守护大山的证明。”
这些交流让龙渊对自然之力的理解更加深入。他意识到，闹闹的力量不仅仅是一种工具，更是连接各民族、沟通人与自然的桥梁。
在联军成立后的第十五天，日军的大规模进攻开始了。五万日军在坦克和飞机的掩护下，分三路向百灵庙推进。
联军按照预定计划迎战。蒙古族骑兵利用熟悉地形的优势，不断骚扰日军侧翼；回族战士凭借坚固工事，顽强抵抗日军正面进攻；满族猎手隐藏在山林中，精准狙杀日军军官。
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