春日的三湘大地，褪去了战火的焦痕，田埂上冒出新绿，湘江两岸的村落里，炊烟袅袅升起，久违的安宁笼罩着这片饱经沧桑的土地。第三次长沙会战的胜利，不仅让华中战场迎来了战略相持的稳固局面，更让“军民同心”的种子深植于每一寸土壤——龙渊与闹闹的传奇固然耀眼，但这场胜利的根基，终究是无数军民用智慧与热血浇筑而成的丰碑。
第九战区指挥部组织的“抗战经验交流会”在长沙城郊的一座农庄举行，参会者既有前线将领、战术专家，也有游击队员、乡村保长，甚至还有自发参与抗战的工匠、商贩。薛岳将军特意让龙渊坐在主位一侧，笑着说道：“今天不谈战略部署，只聊‘智慧’二字。三次长沙会战，我们能以弱胜强，靠的不仅是炮火与勇气，更是军民携手迸发的无穷智慧。龙渊和闹闹的葫芦是智慧，百姓们的土办法是智慧，将士们的战术创新也是智慧！”
话音刚落，来自浏阳县的保长王大爷便站起身，黝黑的脸上满是自豪：“薛长官说得对！鬼子来犯时，我们老百姓也没闲着。龙先生的葫芦能让路面变泥泞，我们就跟着学，在鬼子必经的田埂上挖暗沟、铺稻草，表面看着平整，鬼子的卡车一压就陷；闹闹能让鬼子的粮食受潮，我们就把自家的石灰、草木灰拿出来，偷偷撒进鬼子的临时粮仓，让他们吃不上一口干净饭！”
王大爷的话引发了共鸣，来自平江的游击队员小李补充道：“我们山区的百姓更有办法！鬼子怕葫芦的‘妖术’，我们就利用这一点，在山林里挂红灯笼、吹牛角号，再让识字的老乡写些‘葫芦在此，倭寇速退’的标语。鬼子夜里看到红灯笼晃动，听到牛角号声，以为是葫芦来了，吓得连夜逃窜，我们不费一兵一卒就守住了好几处隘口！”
会场里响起阵阵笑声，薛岳将军示意大家安静，语气凝重：“这些看似‘土气’的办法，恰恰是胜利的关键。日军装备精良，但他们不熟悉地形，不了解民心，更不懂我们中国人‘众志成城’的道理。龙渊和闹闹的能力是独特的，但如果没有百姓们的通风报信、协同配合，没有将士们的正面牵制、战术呼应，葫芦的心理战也难以发挥到极致。”
龙渊深有感触地点点头，他想起第三次长沙会战中，自己和闹闹在新墙河设伏时，正是当地渔民驾着小渔船，悄悄将他们送过暴涨的河水；在青枫峡伏击补给车队时，是山民们带着镰刀斧头，提前砍倒了成片的树木，为闹闹操控碎石滚落创造了条件。“薛长官说得没错，”龙渊站起身，举起胸前的葫芦，“闹闹的能力再强，也离不开军民的支持。每一次奇袭的成功，背后都有无数双眼睛在守望，无数双手在相助。这不是我和闹闹两个人的功劳，而是全体军民共同的胜利。”
葫芦表面泛起柔和的绿光，闹闹传递来一阵谦逊的意念，似乎也在认同龙渊的话。它的“军服能量库”里，不仅存储着日军的负面情绪，更记录着无数军民协作的温暖瞬间——那些为它指引日军踪迹的牧童，那些为它修补葫芦挂绳的老工匠，那些冒着炮火为它传递情报的联络员，都成为了它能量中最纯粹的部分。
交流会的氛围愈发热烈，大家纷纷分享着自己的“抗战智慧”：有老兵发明了“土制地雷”，用陶罐装满炸药和铁钉，埋在鬼子的行军路上，威力不亚于正规武器；有裁缝铺的老板，将棉布浸透煤油后缝进棉衣，送给潜伏的游击队员，既保暖又能在关键时刻点燃充当火攻武器；还有学堂的先生，用毛笔蘸着桐油在纸上写字，制成“油纸情报”，藏在柴火、农具里，安全传递了无数重要消息。
重庆来的军事观察员在笔记本上飞快记录，感慨道：“我原本以为长沙会战的胜利，主要依靠的是特殊战力和战略部署，现在才明白，真正的力量来自于这片土地上的每一个人。军民同心，其利断金，这才是中国抗战最强大的武器！”
交流会结束后，龙渊带着闹闹，跟着王大爷去了浏阳县的乡村。沿途所见，处处是军民协作的繁忙景象：百姓们和士兵一起加固河堤，将其改造成可防御的工事；工匠们用木材和铁皮，仿制出“假火炮”“假坦克”，布置在阵地前沿，迷惑日军侦察机；妇女们则坐在庭院里，搓麻绳、做布鞋，为前线将士准备物资，孩子们也拿着红缨枪，在村口站岗放哨，盘查可疑人员。
“龙先生，你看那片稻田！”王大爷指着远处的田地，只见稻田里的田埂被修整成了纵横交错的“迷宫”，“我们按照薛长官‘天炉战法’的意思，把稻田改造成了‘水田陷阱’。鬼子的坦克、卡车进不来，步兵进来就会陷在泥里，我们的士兵就能在田埂后面伏击他们！”
龙渊顺着王大爷指的方向望去，只见几名士兵正在百姓的指导下，在稻田里埋设简易触发装置，闹闹突然传来一阵兴奋的意念，葫芦表面绿光闪烁。它似乎对这些“土办法”产生了浓厚的兴趣，悄悄释放出一丝能量，让田埂上的泥土变得更加松软，进一步增强了陷阱的威力。
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