你好好想一想，你也读了这么多书了，对吧，有些时候，能够根据自己的经历和阅历，看到某些让自己沦落到某种田地的外在因素也好、压迫强权也好、无奈的被别人摆布了也好、进入了别人为自己精心设计的陷阱也好；
这都不是最重要的，当然，我不否认你在这个过程当中付出的总总努力，这些努力是值得肯定的。
最要的不是你看到的背后的这些你所不能控制的、你所不能亲身经历的过程和因素，重要的是你在看到了这些之后，还能再回过头来，自愿的也好、受强迫的也好、经别人提醒的也好，看看自己的所作所为，是不是在普遍的道德要求之内？
你的行为就是你的行为，它的本来面貌就在那里，其性质不因外界的种种而改变。就拿你的行为来说，我可以很明确的告诉你，如果社会上没有毫不含糊的普遍谴责某种行为，那么我们也就不可能对这种行为进行惩罚，不然的话就会引起‘严重的虚伪和公愤’；
法律保持对惩罚的公正性的一个很重要的考量因素就是这种惩罚必须取得在道德上占压倒优势的绝大多数的支持，因为法律不可能比一国的普遍承认的道德更优秀，法律只不过是能够随着道德标准的关注和提升而日趋严谨。
我提醒你、也希望你，好好的反思下自己的行为，是不是符合普通的、大众皆认可的道德标准，这才是我们今天要你站在这里接受审判的最终目的，至于把你刚刚所揭露的事情以及你的看法，真的与你自己的所作所为有任何的关系吗？
法律永远会谦卑的倾听普通民众对于道德要求和标准的期待，你也要谦卑的思考下，自己的行为距离当下道德的标准，距离有多远了？
首先，你自己也承认了，你很多的行为都是不道德的，从来没有人用刀架在你的脖子上威胁你一定要跟你的客户有资金往来；其次，你口口声声说你跟客户之间有资金往来都是符合他们的利益的，你有没有想过，就算是这样，是不是还有些更高的利益，因为你们的这种资金往来而被损害了？
良好的竞争秩序和行业风气，难道没有受到你们这一行为的损害？说别人是蒙眼狂奔，你自己呢？能够自省，是一种可贵的品质，你在建议别人的时候，最好自己也先能做到”。
巴检察官说完后，又重新坐回了原位。
“被告人有什么要说的吗”？法官问道。
宁致远沉默了一会，认真的想了一想，说道：“有的。我想说的是，检察官可能误解了我前面的陈述，想要表达的最主要的方面。
首先，我感谢检察官的提醒，我会认真的对自己的所作所为进行自省；其次，我想检察官忽略了一个现实，那就是从开庭的一开始，我就跟法官说过了，我认罪，我很清楚的知道我自己做错了，我也愿意接受任何形式的处罚；
但是，难道除此之外，我就不能再说一些更深层次的东西了吗？
算了，就算是‘不知者无罪’，谁又能证明你就是‘无知者’呢？站在这里的每一位嫌疑人，都不值得任何一个部门、一个人，去从这种善的逻辑去推理他之前所做的所作所为，都只能从恶的角度去推理。
因为很少有人能明白，能承认，是人，那都是善恶两面的，人们只能看到表面的善恶，看不到内在的善恶，看不到恶的行为背后也有善的成分在，看不到表面上善的行动也会造成意想不到的恶果。
就像很多人，尤其是司法部门，穷其一生都把‘我们要剖析真实背后的虚伪’作为自己的最高职业追求，但他们忘记了，与之相比，也许‘我们更加要去剖析虚伪背后的真实’，反而来的更加重要。
于我而言，谋事在人成事在天，这个世界太复杂多变，确实没有什么一定之数，但我觉得，只要我们愿意，我们的心智还是可以有坚守之道的，我不会像在监房里的人讲的那样，患得患失，说是什么收现金不打银行卡不就什么事情也没了？
是啊，这么简单的逻辑，检察官是不管的，就是无论有多少像这样的常识，想一想都可以侧面证明一下我当时在做这件事的时候确实不知道是违反法律的，都可以往‘不知者无罪’的方向上靠一靠的，没有用。
在检察官的眼里，就算是当时做这件事情的时候是‘不知者’，也难以改变行为的本质性质。
可是，我想请我们敬爱的检察官仔细地、认真地思考一下，如果持续的这样发展下去，检察官如果只守着理论上的、教条上的所谓逻辑推理，而不管现实，不结合现实的情况，这个现实的情况是你可以去调查的，不是只做简单的推理就可以的，那会带来什么呢？
脱离实际太久的话，会很容易教条，也吃不透理论，现在的很多检察官都很年轻的，一般都是科班教育出来的，学历比较高，对吧，他们之前是在学校里努力的学习理论，现在工作了，需要的是将所学的理论联系实际，跟我做笔录的两名检察官里，就是一老带一小，那个年轻的检察官能看出来，很聪明，学能力也强，你一说就都懂，也会模仿，但就是没有自己的创见和主见；
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