巴黎，一位年轻的龙国厨师，用法国顶级的食材，重新诠释一道现代风格的北京烤鸭，并赢得了米其林三星的荣耀。
当无数被第七集点燃民族自豪感的观众，本以为将看到一场“中华美食征服世界”的爽文戏码时，
祝仁的旁白，却温柔地，将所有人的格局，拉向了另一个维度。
“一种味道的最高成就，不是征服，而是共融。
是当它离开故土，能在世界的每一个角落，落地、生根、发芽，并与当地的文化融合，开出全新的、更加绚烂的花朵。”
这番话，如同画龙点睛。
节目播出后，一个奇妙的连锁反应，在全球范围内，悄然上演。
全球各地的唐人街，第一次，不再是只有华人光顾。
无数被片中故事感动的当地人，开始好奇地走进中餐馆，他们点的第一道菜，往往是片中那道充满融合智慧的“改良版北京烤鸭”或“左宗棠鸡”。
他们不是来猎奇，而是来体验一种“共融”的文化。
紧接着，海外的美食博主们，自发地在社交媒体上，发起了一场名为“The Taste of Harmony（和谐之味）”的运动。
莱茵国的奶酪麻婆豆腐、小牛之地的腊肠煲仔饭、阿兹特克的辣椒油塔可……
各种脑洞大开、充满奇思妙想的融合菜，如同雨后春笋般，在油管和推特上病毒式传播。
祝仁的“共融”理念，通过这一集，完成了最完美的全球实践。
他没有说教一句，却让全世界，都自发地参与到了一场关于“中华美食本土化”的、盛大的集体创作之中。
这一次，西方主流媒体，彻底失声。
因为他们发现，祝仁非但没有搞“文化霸权”，反而用一种他们无法理解的、极致的东方智慧，“将定义权，交给了世界”。
在这场席卷全球的文化狂欢中，有一个人的身影，却仿佛从人间蒸发了。
夏清韵。
她没有参与九州文娱的任何商业布局，没有在社交媒体上发表任何只言片语。
她就像一颗被遗忘的棋子，在这场由她前夫主导的盛大棋局中，彻底失去了位置。
直到一周后。
一张照片，在网络上意外走红。
照片的背景，是云南诺邓古村那片被阳光炙烤的晒盐场。
照片里，一个穿着朴素冲锋衣、脸上带着泥灰、头发被汗水浸湿粘在脸颊的女人，
正和当地村民一起，弯着腰，用一双白皙却已磨出红痕的手，笨拙地翻晒着腌制中的火腿。
有人认出了她。
那竟是身价数百亿的清仁科技女总裁，夏清韵！
全网哗然。
“炒作！绝对是顶级的炒作！”
“富豪体验生活？这剧本也太老套了吧？”
媒体如同嗅到血腥味的鲨鱼，疯狂跟进。
他们本以为将挖出一个“富豪体验生活”的拙劣炒作，结果却发现，她只是以一个普通志愿者的身份，在当地进行为期一个月的“文化体验”。
她和当地一位名叫阿香的大婶同吃同住，每天天不亮就起床，跟着村民上山采菌子，下到盐井里背盐水，学习如何给火腿按摩、上料。
她从不接受任何采访，对所有镜头都只是平静地摇头，然后继续低头干活。
清仁科技的官方回复只有一句话：“董事长正在进行一项关于传统文化保护的深度调研。”
悬念，瞬间拉满。
没有人知道她想做什么。
只有夏清韵自己知道，她不是在体验，她是在修行。
在诺邓的每一天，她看到的，都是《舌尖》镜头之外的、更残酷的现实。
她看到守护着千年盐井的老人，因常年背负重物而佝偻的脊背，因关节炎而在阴雨天疼得无法站直。
老人一边捶着腰，一边笑着对她说：“丫头，这盐井啊，养了我们祖祖辈辈，不能断在我手里。”
她看到腌制火腿的传人，一个沉默寡言的中年汉子，一边用粗糙的大手仔细地揉搓着猪腿，一边跟她算账。
他说，一条火腿从腌制到能卖，要三年，刨去成本，一年到头的收入，还不够他儿子在城里一年的学费。
他说，儿子说了，以后再也不回来了，这活儿，太苦，没出息。
她看到无数珍贵的手艺，正在时间的侵蚀下，后继无人，走向凋零。
她终于明白了了尘方丈那句“啼血之花，需先止血”的真正含义。
她的修行，不是为了求得祝仁的原谅。
而是为了看懂他所守护的这片“森林”，究竟在承受着怎样的风雨。
当她在村委会那台老旧的、会不时跳出雪花点的电视机上，看到反复播放的第八集【落地生根】时，她彻底顿悟了。
她看到纽约的茶餐厅，如何在激烈的商业竞争中，靠着一代代人的坚守，将一份云吞面做成了唐人街的文化符号。
她看到巴黎的烤鸭店，如何大胆地将法式料理的摆盘艺术，与中式的烹饪技法结合，最终赢得了全世界最挑剔的食客的尊重。
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