陈安宇于超特部所传授的最后一门法术，名为“灵视启明术”。
此术源自外门九法中的“幽冥御枢诀”，以开启灵觉的“灵视启明术”为根基，强行与鬼魂灵体缔结“阴契”，继而借助“三尸锁魂阵”，将鬼魂灵体炼化为可控的能量体。
一旦修炼成功，修炼者举手投足间，便能召唤百鬼，聚鬼成阵，其威力堪称无穷。
灵视启明术依据“阴阳交感论”而来。
人体先天本就具备感知灵界的能力，然而，世俗生活中的繁杂琐事形成重重干扰，致使灵觉被封闭。
修炼者可通过调和自身能量场，使其与灵界频率达成共振，如此便能短暂开启“第三眼”的灵视维度，洞悉灵界那些不为人知的奥秘。
这门法术的修炼过程分为多个阶段。
初始阶段大约需要一至三个月。
每日寅时，修炼者需安静地静坐下来，观想月光仿若清泉，缓缓洗刷自己的脊椎，以此清除“识海杂尘”，令内心变得纯净无染，与此同时，口中默诵“虚室生白，万象归冥”的咒文。
随后进行地脉感应，修炼者需赤足站立在古树或是溪流之畔，想象着从足底的涌泉穴将地气吸入体内。
这些地气逐渐汇聚，在脐下三寸之处凝聚成“黄庭丹元”，为后续的修炼筑牢坚实基础。
紧接着便进入启灵阶段，这一阶段充满了危险。
首先是符水炼目，将清明露水、朱砂以及槐叶浸泡于铜盆之中，在月圆之夜，用柳枝蘸取盆内符水，轻轻轻点双目。
而后是灵界叩门仪式，在子夜时分，修炼者来到十字路口，点燃犀角香，接着逆时针绕行七圈，口中同时念诵“承影照幽，愿睹大千”的祷词。
在启灵阶段，修习者会率先进入“虚影期”，此时开始能看到一些模糊不清的残影，还会伴有耳鸣以及周身寒意，仿佛整个人都被灵界的气息所笼罩。
随着修炼的深入，修炼者所能看到的鬼魂实体也会愈发清晰。
当开启灵视能力时，固本守神是保障修炼者安全的关键所在。
修炼者左手需掐“子午诀”，贴于膻中穴上，右手则以剑指在眉心画出“井”字，从而形成封灵印，以此防止鬼魂灵体趁机附身。
倘若修炼者想要结束灵视状态，也存在退转之法，可主动闭窍。
修炼灵视启明术还有诸多需要注意的事项。
有着严格的戒律，修炼者不可与灵体对话，不可接受灵体的馈赠，更不能踏入诸如百年枯井、乱葬岗在酉时这类“阴气节点”。
而且过度使用灵视启明术会带来极大风险，修炼者会出现幻听、失眠等症状，甚至可能丧失对现实的感知。
使用之时阴气会流入经脉，造成阴气淤积，若时间过久，容易手脚冰凉如冰，眉间仿若见雪，遭受阴寒之伤。
不过，只要使用灵视启明术的人自身年轻力壮，阳气充足且意志坚定，不频繁使用，稍作休息，阴气便会自然散逸，精神感知也会逐步恢复。
只是，若没有“幽冥御枢诀”中的后续法诀相互配合，就无法练成幽冥真气，自然也就难以踏入更为高深的境界。
陈安宇将灵视启明术传授出来后，可着实让国家修行功法研究中心的卢院士犯了难。
灵视启明术既不需要神意的特殊传授，也无需真气吼声带动筋骨共振，仅仅按照固定的修炼顺序开启灵视能力，就能使一个普通人陡然看见身周若有若无的鬼魂灵体，这一现象实在是超出了他们的理解范畴，也远远超出了现代科学的解释范围。
灵视启明术的出现，让长期坚信灵气必定能被科学阐释的灵气科学界遭受了巨大冲击。
他们只能认为灵视启明术的原理，已然抵达现有科学尚未触及的领域，其原理也只能留待更为遥远的未来去探索研究。
“小陈啊，你说的最后一门功法，真的就不能先拿出来让大家研究研究吗？”林婉清听闻陈安宇不肯献出最后一门功法，心中焦急万分，亲自前来劝说陈安宇。
“林姐，不是我吝啬，我都已经献出这么多东西了，你也清楚我不是那种人。实在是这篇《灵神食香经》最为适合精怪妖邪鬼魅，修炼后可修成山水神灵。但如今超特部里没有合适的人选，所以我暂时不能拿出这门功法。”
陈安宇先是提高声音，随后又压低音量，小声说道，“林姐，这门功法其实人身也能修炼，而且是活人凝聚香火走灵神道的顶级妙法。不过，人身走香火灵神道远比精怪容易，只要信众足够多，三个月时间，修炼者的实力甚至能和阳九霄相媲美。但稍不留意，说不定就会成为邪教教主……”
林婉清听后惊恐变色。
龙国从古至今，邪教猖獗，诸多引发社会动荡的人物，常常借助天意与宗教之力兴风作浪，民间各类邪门歪道也是屡禁不止。
倘若这门功法真被居心不良之人利用，那必将引发一场大祸。
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