墓道是用火山岩建造的，不用担心有密洛陀出没。
两边还有排水沟，应该是连接了古楼下面的排水系统。
走过一段，拐了个弯，两边就出现了很多石洞，洞里都放着一口棺材。
和古楼上那一排排“单人间”类似，不过楼上的是木棺，这里的是石棺。
石壁上有很多字，王胖子想停下来看看，吴邪却拉住他：“没找到小哥之前，任何线索都不能错过，现在人已经找到了，我们赶紧跟这地方说拜拜吧！”
看得出来，是真的不想在里面耽搁了。
然而凌越却停住了脚。
她不仅要看这些字，还想打开这些看起来很古朴简约的张家人早期棺椁，查探一二。
斟酌片刻，凌越将怀里的张麒麟放在地上，又给他喂了一颗解毒丹。
以内力辅助化开药性，加快药效发挥。
等做完这些，凌越才站起身，对吴邪说到：“他恢复得很快，一盏茶内就可醒来，你们带着他先走，我一会儿来找你们。”
吴邪怔了一下，明白了她的意思，有些犹豫道：“毒雾机关很可能马上就要触发了，之前小哥他们虽然体温很低，但人多，肯定吸引了不少密洛陀围过来，我们一路上就一直在运动发热……”
他是想劝凌越尽快离开的，但凌越看起来有自己想做的事。
王胖子看了看凌越，见对方眼神都没变一下，就知道是打定了主意，叹口气拍了拍吴邪肩膀。
吴邪就不再多说什么了，只是有些失落，默默背起张麒麟。
说了要一盏茶功夫才醒来的张麒麟却在被吴邪背起来后，就睁开了眼睛。
他无力地靠在吴邪肩膀上，眼睛却是看向旁边的凌越，嘴唇动了动，似乎是想跟她说什么。
可惜光线太暗，凌越已经将手电光打到了旁边的墙壁上。王胖子一个转身帮着在后面托扶的动作，就挡住了张麒麟看向凌越的视线。
努力蓄力提前开机的张麒麟：“…… ”
吴邪背着张麒麟，和王胖子一起走出去一段距离了，还是不放心：“胖子，要不然我们也回去看看？”
胖子蟠子他们总说他天真，可这种天真也只是相对道上的其他人而言。
就像他假扮他三叔，在长沙就露了个面的功夫，晚上就遇到了街头拎着刀要砍他的一群人。
蟠子他们的思维就是要么跑路，要么砍回去。
吴邪想的却是报警。
他的天真，只是对混江湖的某些不成文规矩的陌生和抵触。
因为他前二十几年，接受的都是正常的普通人应有的教育。
有事找警察，没事别犯法。
对于道上的人来说，这样的固定思维，就是天真。
但不代表他是个傻子，连凌越是不是倒斗老手都看不出来。
她明显对很多墓葬知识和机关常识都很陌生，或许有过接触，但绝对不多。
吴邪担心她直接开棺，会触发什么危险的机关。
王胖子也看出来了，不过他的看法不同：“阿越妹子一看就有自己要做的事，人家艺高人胆大，就跟小哥一样，小哥要去干什么，你能劝住他？”
已经恢复了意识，只是没力气说话的张麒麟：“…… ”
你们当着我的面蛐蛐我的时候，能不能不要声音这么大？
他试着动了动自己的手指。
可惜吴邪一心担忧留下的凌越，王胖子还在叭叭说话：“再说了，天真，开棺这种事，有你也不一定是好事。说不准阿越妹子一会儿就追上来了，我们还是快走吧，免得一会儿拖妹子的后腿。”
最后这句话，自我认知挺清晰的，也成功打消了吴邪想留下来帮忙的想法。
——拖后腿，他们是认真的。
吴邪他们离开后，凌越对照着墙上的文字辨认了一番，然后松了口气。
是大篆，她不用当全文盲了。
大篆形成的时间很长，由古汉字演变而来。
直到周宣王时，因《大篆》十五篇而得此名，通用于西周晚期。
一直到始皇“书同文，车同轨”，以小篆统一中原文字，大篆才和其他文字一起渐渐退出日常。
但因为大篆线条古朴，形态厚重，以形立意，充满金石之气。
后世依旧会被用于铭文、礼器、碑刻等场所，具有庄严肃穆，敬畏天地神明的特殊意义。
也是因此，凌越也学过一些。
虽然不多。
但磕磕绊绊，连蒙带猜，大概也能看懂这些文字内容。
能被铭刻在墓道附近的文字，内容并不会很重要，凌越对此早有心理准备。
因此看完后发现这就是一些陈述张家千百年来如何如何，劝告张家后人继续如何如何的带着警示意义的碑文后，她也不失望。
让她在意的是，在长长的碑文中出现过一次的不算突出的那句话：奉神明意志。
换其他地方，那就是祖先们随便吹吹牛。
可放在张家，肯定是具有实质意义的。
张家有信仰的神明？
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