“小张，你去给他打个电话，约他过来我跟他谈谈，约到明天11点吧，正好一起吃个午饭！”
“好的，领导！”
次日，袁正北很准时的到了老人的办公室，不过他贱兮兮的笑脸，让刚有点好心情的老人，又是火冒三丈：
“你很能耐啊，我那大几十名管理人员就这么没了？”
“领导，你这说的就不对了，一来他们不是谁的，二来他们都严重的违法乱纪了，他们是队伍里的蛀虫，早点除掉，百姓人民更加安宁！”
“我以前说过，交给律法去处置他们！”
“那可不行，律法处置不死他们！他们犯的罪都是死罪！”
“领导，几千年来，除了开朝之君，敢大肆处置吏治人员，自此再无治吏严苛。”
“于是就成了吏之天下，犯了再大的错，都不会要命！”
“人们对考公趋之若鹜，不仅是因为旱涝保收，还因为犯错无罪，小错不罚，大错降级，最不济不能升迁，丢掉公职而已！”
“再过数年，更有丧心病狂者，勾结外邦，戕害国人之命！”
老人沉默不语，以他多年的经验，应该是知道和想到会发生什么样的事。袁正北说完，也没有再说，两人就这样沉默了好一会儿。
“我要改革，要让人们过上好生活，就要用人，我能用的人，都是从我能看到和接触到的人中去选和用！”
“现在不像以往，即便是以往的皇帝，要提拔和重用一个人，都要提前布局，从九品提拔到一品，不行！就是跨三级来跳，也有很多人反对！”
“任命和提拔重要的岗位，无法乾纲独断！规章制度既能限制住肆意妄为者，又能限制住积极建设者！”
“很多人都在上升的过程中腐化掉，或者被侵蚀和腐化了，只能再选，可要做的事情哪能等那么长时间？”
“你是做生意出身，知道做任何事情都要讲究天时地利人和，时机来了，就要做！所以我不得不让很多带着问题的人去做事！”
“只要事情能做成，只要大势可为，私心与小节，品质与道德，甚至有违法的事，都可以放一放，我要先解决的是主要矛盾！”
“现在你一声不响的，一下子消失这么多人员，我怎么去补充这么多人员？这个地区的所有工作，就要受到影响！”
袁正北看着一脸气愤的老人，说道：
“领导，如果说影响，腐化堕落的吏治人员，只能给当地带来负面影响。而清正廉洁的风气，才能让当地的经济，文化生活发展更为顺利，人们生活更加幸福！”
“何为天时？大政方针也！”
“何为人和？吏治施政也！”
“还当地一个清明的治理环境，人们自会奋斗！人们自会努力！谁不向往幸福生活？”
“而且，只有狠抓吏治，当地的人员流动才能顺畅，经营的环境才能清朗，人流动了财富自然流动！”
“行了行了，我知道你经商有一套！这些人虽有问题，可行善政恶政都是他们！”
“你现在把人弄没了，我都没有办法安排行善政之人了，你这是在给我添乱！”
“呃，好吧，领导！我下次提前跟你报备！”
“哎，袁小子，我时间不多了，我不知道后来者会不会像我这样纵容你！我们这些老家伙越来越少了，你说的开朝之君们也越来越少了！”
袁正北愣住了：是啊！
回到港岛后，袁正北在太平山的观音像前静坐了一天一夜，却仍旧一动不动。
如果杀人可以解决问题，那一次战争就可以让世界和平！可世界范围的战争打了一次又一次，从来都没有解决掉问题。
而战争问题，又是经济与政治问题的延续，政治与经济问题，归根到底又是利益占有和分配的不均。
可利益哪能分的均呢，商人从不觉得自己能挣够钱，官人从不觉得自己官大！
为何，皆是因为人有贪嗔痴，可人为何有贪嗔痴呢？
是夜，菩萨终于显身。
“袁正北，你静坐在此两天，为何事烦恼？”
“菩萨，人为什么有贪嗔痴慢疑五毒呢？”
“阿弥陀佛，你终于开始思考佛性，或者叫神性！”
“众生无明，将虚幻的‘自我’视为真实，从而产生对外物的占有欲，本质是内心空虚的表现，需要外物来填满。”
“贪念欲望受阻，便会产生嗔怒之心。有贪嗔，是因为看不透‘诸行无常，诸法无我’，也就是愚昧无知，是为痴！”
“菩萨可有法，教世人破除这贪嗔痴？”
“难也！难也！佛祖传教千百年，能自度者都寥寥无几，何况他渡？人们痴念，贪恋红尘，千百次轮回，依然不改红尘之心！”
“那菩萨，我们所做之事，又有何意义？”
“只要做，就有意义！佛度心苦，修的是一颗平常心！天道之下，有强有弱，有富有贫，有高有低！”
“你要做的是卫道，不让人恃强凌弱，不让人为富不仁，不让人弱肉强食！”
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