咒是一种由人的念力产生的隐性能量，这种能量体可以在念力的加持下作用在持咒人信念可以到达的任何地方。破除咒的方法也只能是以念力解咒。这就要看施咒人与解咒人之间念力的强弱了。
不论施咒与解咒，都是要耗费心神的。
关海燕只是一个普通人，她的恶念在一般人中算是很强的了，但是和清虚老道士相比那就不是差一个数量级了。即使是远隔千里，老道士也同样可以轻松破解。
关海燕的母亲是苗族人，精通蛊术。当年关家的大少爷去云南苗寨游玩，邂逅了关海燕的母亲田静，于是在当地逗留了数日。田静当时就迷上了关家的大少爷，而关家的大少爷只是想玩一玩就算了。田静知道关少爷的想法，但是她不在乎，因为她有锁住关少爷的秘密武器。
关少爷答应田静，回家禀告父母之后，便来娶她。当关少爷要离开苗寨的时候，田静亲自下厨办了一桌告别宴为他送行。吃完饭，田静告诉他，回家以后，要是身体感到有什么难受的，就来苗寨找她。
当时，关家大少爷并未在意这句话的含意，还以为田静暗示他那个方面有需要的话，就来苗寨找她解决一下。所以就认为是一句调情的话。
关少爷出了苗寨就把承诺田静的话给忘了，他根本就没和父母提这件事，因为父母早就给他订下了一门门当户对的亲事，他是不可能娶田静的。
三个月之后，关少爷出现了头痛、恶心、心痛、呼吸急促等症状。而且随着时间的推移，症状越来越严重。
他到医院做了全面的体检，却什么也查不出来。医生给他开了一大堆的西药，吃了狗屁效果也没有。
这时他才想起离开苗寨时田静跟他说的话。
蛊在滇南的苗疆盛行，他在苗寨时，就听当地人说过苗家女孩会下蛊的事，他感觉自己一定是中了蛊了。
不得已，他只好把这事跟父母说了。
他父母得知此事后虽然生气，但也没办法，只好到处寻医，看能不能解了这蛊。但是所有人都说，只有下蛊之人才能解。
眼看着病越来越重，实在走投无路了，也只好让他去苗寨找田静看看。如果是被人家下了蛊，就只能跟人家一辈子了，否则，就只能死路一条。
蛊在苗疆很常见，但很隐秘。制蛊的过程是不能让别人看到的，否则就不灵了。所以对于不了解蛊的人来说，这是一种神秘的东西。网络上关于蛊的各种传说非常神奇，甚至在许多小说中，蛊术已经成为一门极高的武功秘法。
事实上，蛊术就是一种驭虫术。
在苗疆地区，虫子种类繁多，好多喜欢在人体上寄生，当初人们研究蛊术只是为了治病救人，保护村寨的。后来才发展和挖掘出各种用途。
蛊术的核心逻辑，就是训练出一种可以用人的意念控制的虫子。这些虫子可以用来干好事，也可以用来干坏事。
虫子，可以是蛇、蜈蚣这样的大虫子，也可以是肉眼看不见的小虫子。其关键是如何让这些虫子受主人的念力控制。
在苗疆，最负盛名的是金蚕蛊和情蛊。据说训练情蛊，需要用女子的经血或心头血喂养。再以长期的念力加持。
其实，蛊的最高境界是心蛊，并不需要什么虫子，只要心中有虫就可以了。但是，无形的心蛊是不好练的，就像无形的剑意不好练一样。人们总觉得一把实实在在的剑拿在手里才是真正的剑。
因此，就需要有一些真实的虫子作为载体。这些虫子就像是符篆的那张纸一样，它们身上封印的是主人加持的念力。它们的身体里流着主人的血，因此在建立精神连接的时候就容易多了。但是，真正念力强大的人，并不需要给虫子喂血，也能控制虫子。
着名的情花蛊就和虫子无关，它就是以一种花为想象的载体，施术者把念力加载在想象中的花上形成的一种咒。当施术者把这朵想象出来的花画在对方的身体上，咒语就生效了。当然，绝大多数人是用真花练的。
她们会用心血浇灌那花，七七四十九日后，将花采了，烘干，研磨成粉，泡水喝了，就练成了情花蛊。其实这就是七七四十九日念力不断加持和积累的过程。信心越大，效果越好。
应该指出，虫子虽小，但是控制起来并不比控制灵兽容易。因为灵兽一般有智商，容易沟通。但虫子不一样，它们小而多，一般都没有智商，只有简单的潜意识，因此控制起来更难。
蛊术和毒虫配合起来，就是毒蛊。着名的金蚕蛊就是毒蛊。
蛊这种秘术不能说破，制蛊者本人都不要知道这个秘密才好。这样，她才能对自己的信念深信不疑。像作者这样知道原理的，反而练不成。所以很多制蛊者并不明白这个道理，反而越是迷信，效果越好。
一切咒语，信念是关键。《圣经》上说：信就得救。算命的说：心诚则灵。俗话说：信则有，不信则无。
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