这一次，脑海中的环境再有改变，不再是那一片黑暗与混沌，而是演化成了他所处的山头。
自己依旧在那修炼，猛虎从山间走出，猛地一扑，融入其动作之中。
不光如此，透过密林，蓝天白云之上，一条真龙缓缓探出云雾，盘踞于头顶。
龙吟之声，响彻山林。
林煊由于加点过的缘故，这一次看得很是透彻，这猛虎与真龙，其本质竟然是阴阳二气。
正所谓，龙虎者，阴阳之异名也。
阴阳运化，神妙莫测，故象之以龙虎。
《易经》认为，太极之动静谓阴阳，大到天地小到各种物类，都可以阴阳二气而名。
故覆载之间，纤洪巨细，未有外乎阴阳者也。
丹经子书，种种异名，不出阴阳二字，历代仙师，假名立象，喻之为龙虎，使学徒易取则而成功也。
所以龙虎的第一层含义就是阴阳对立，在古代，亦有君臣、男女均以龙虎代替，还有“龙虎交媾”之意。
《文言》也有说过：云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
龙虎之象恰具千变万化的特性，所以也用龙虎来比喻阴阳变化。
林煊这一刻无师自通，突然顿悟。
脑海中自生一道口诀：呼则接天根，吸则接地根，即乾坤合辟之机也；呼则龙吟云起，吸则虎啸风生，即一合一辟谓之变也；风云感合，化生金液，即往来不穷谓之通也。
金液还返，结成大丹，故假名曰龙虎大丹也。
内丹之法的核心奥义，便是驱龙就虎，驾虎从龙，使此两兽相吞相噬，交战于戊己之宫，则混合和融，化为天地之髓，而还丹可成！
所以龙呼于虎，虎吸龙精，两相饮食，俱相贪并的过程中，不断发生变化，最后形成玄珠，所谓气丹。
林煊感悟良多，手脚缓缓运动起来。
他的动作缓而静，隐约有虎啸龙吟之声，从体内传出。
正所谓心不动则龙吟，身不动则虎啸。
龙吟则气固，虎啸则精凝。
元精凝则足以保形，元气固则足以凝神。
所以，当前林煊要做的，便是降龙伏虎，为己所用。
所谓降龙者，制其妄动之心。
心念刹那不停，驰鹜不息，出入无时，莫知其乡，故喻之为龙。
伏虎者，伏其出入之息，息之难调难驯，有似于虎。
故降龙即降心，伏虎即伏气。
其妙在于身外心息相依，心依于息则凝，息依于心则顺，渐依渐和，渐细渐微，乃至屹然不动，心无起灭，息无出入，则降龙伏虎之效验见。
按照这个思路，脑海中的林煊降龙就是控制妄动之心，伏虎则是驯服调息之气。
所以他首先要做的，就是凝神静气。
心静，人心死，道心方可活，这就是所谓的降龙。
虚极静笃之际，真龙受降，混沌中只剩下一道黄金真炁。
来时，直冲林煊脊髓，布满经络，浑身也会酥麻。
这关键时刻，若稍动心念，则先天立变后天，有害无益。
故必于一觉酥麻之顷，速离色身，向外心息相依，仍依到定，则真阴真阳，自然融和，送归土釜牢封固矣。
此黄金一炁，实为虎，要以大定伏之，则凝可龙虎相融，凝而成丹，最终化为先天一炁。
在脑海中，“林煊”宛如神只，降龙伏虎，现实中，林煊体内虎啸龙吟，阴阳逐渐相融，化作先天一炁，贯入气丹雏形之中。
霎时间，金光大作，气丹已然凝实。
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