一切从简的第一餐，可以说是最没有讲究的，而第一餐之后讲究变多了，不在是一切从简，可能是悉听尊便。
混吃混喝，只因不甚满意。
在说了，哪有这么多家伙请客，又哪有这么多地方可以挑，而且每到一个地方，重生的家伙落座了，这张空席是会没有的。
如我等以逆生三重准备一位宴席，而这宴席开一次便没了。要是当事者的讲究太甚，不是悉听尊便，而是随便，那怎么的物品才能上的了席面？问号。
悉听尊便还可以问问，随便可真是靠猜了，不过一般是三等。
一等：从简。
二等：消化。
三等：物尽。
除了这三等之外，还有第四等：满目琳琅。
这不在是主人家来准备，而是客人挑，挑中了便必须要留下，这是满目琳琅的谢礼。
这不是说流水席能开四次，而是人家拒绝了三次，且这三次都还上了，所以让变成了流水席，但多数都是事后还，比如带走一个生灵，慢慢的培养，等这个生灵什么时候牛哔了，在还回来，但每一次的规格都是不同的。
如第一次，一切从简，若婉拒，则是栽培，栽培一个家伙到位高权重中，比如说一人之下。
它已仅次于我，而我走了，它也是名义上的在无之上了。
空位已让，坐不坐由它。
这是第一次的归还。
若是第二次则是物生，物色一个钟意的生灵带走，至于这个生灵回来之后，化不化的就不是它做主的了。
用它们的话说：我欠的，已经还的，但这个晚生不一定会还原。
晚生若化，则是还原，简单来说就是家伙会帮你把这个晚生培养到一身皆可化的地步，若化即可还原。
第三次则是物尽。
物是可以有尽的，而这样的物是遗物，也是奇珍异宝，它们可能会制作出一件无尽的遗物。
通常遗物这东西，若不是化生，它们是不会转变的，无尽之遗物，因无憾而长存。
流水席一般第三次也就到头了，除非是有一天，这件遗物尽了，它不会因外力而改变初衷，所以若物尽是它们自愿的，以遗物的形态物尽芳华，这样便有了第四次流水席。
满目琳琅，唯独少了一件遗物，但也可以说这些全是遗物。
无论选什么，都必须留下，因它们是遗物，不留下难道想成为遗物吗？
当然，这也不是什么陷阱，而是物尽的挽留，或许在遗物的视角里，它们觉的什么事物很有价值，很想要挽留，但它们却做不到，所以给出了谢礼，挽留下能做到的，这也是物品的挽留方式。
当满目琳琅时，别看都是垃圾，但每一件都是遗物，都是奇珍异宝的说，它们可以视为是一种陪葬的品的存在。
遗物：我给你陪葬，但你需要留下。
但...一般吧。
流水席的家伙都会以给出谢礼的方式灰溜溜的逃走。
你不用给我陪葬，我给你谢礼行吧。
遗物：也行。那谢谢啦。
不客气。
死者才需要陪葬品，也只有死者才能干丧事，所以呀，作为生者它们是不会挑选遗物的，因不想死，不过它们给出的每一件谢礼，都是一次尝试的机会。
生者干死活，是需要一些庇佑的，谢礼都是生给的，就算在垃圾，或多或少都有生机存在。
第四次流水席，一般是用来收礼，要是来那么一个选礼物的，满目琳琅里的一件只能说是定金，事成之后，这满目琳琅皆是谢礼，任由予取，风光大葬。
一般就三次，特殊的第四次那是葬礼，人家办的是丧事，你它丫不拿点东西出来，能走才怪。
要我们说，一次是正常，二次是稀罕，三次是奇迹，四次绝无仅有，这就像客人未必知道那么多，也未必知道一切从简，茫然无知很正常不是吗？不是每一种无上都是知识渊博的，在有不是什么宴席都能开多次的。
至于说它们为什么会跑到其他世界，有个词叫出世，世界那么大我想到处看看，顺便吃点宴席，为了有那么多的宴席款待，所以把流水席这个玩意给整了出来，总不可能白吃不是，人家那么热情对吧。
满目琳琅不算，家常便饭还是有的，吃顿饭回个礼就可以说再见了。
当然了，宴席这玩意形成的方式各种各样，所谓的物尽，并非是只有遗物这一种结果，丧事只是结果之一，还有喜事的，若是喜事，家常便饭的款待拉，自然不收费。物尽的初衷不变，但它们却会有不同的表现。
一个是挽留，一个是庆幸，但物还是物，物尽依旧是无尽。
重生之宴席，空穴来潮，这是邀请，而这样的邀请是以重生制作而成，若本身即是邀请函，那这邀请函自然不会邀请任何谁，当然拉，作为嘉宾是可以在邀请函上留个名的，当邀请函上有些奇异的姓名，那自然可以邀请谁了。
譬如请神。
重生这回事是肉体质变当中一个比较重要的结果，而这样的结果在于怎样用，不过怎样用都比较小，大的就是制作邀请函，视为无用。
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