在明确了“恶已”的真实意思之后，这整句话就不难理解了。
老子反对的是 “美”与“善”可以为我们带来益处，因此我们一味去追求它们的这种行为。在 佛教中，这叫“分别心”，而在老子看来，他担心的是我们因此被激发出来的欲 望，会驾驭着我们一步步迈向毁灭。
比如，我们大家都追求“美”，先只是追求 一种心理享受，但欲望的特点是永不满足，它终将让我们发展到想据为己有的程 度，这样，争夺、搏杀、阴谋、战争等等就会义无反顾地扑向我们，并最终吞噬 整个人类。 整个自然界的生存法则就是赢得对于资源的争夺，最基础的是食物资源与性 资源（这是人类的基本欲望，如果没有这，人类也就无法繁衍至今了），而老子 希望我们不要再创造出新的可争夺资源来。
简单回想一下人类的文明史，有多少 科学发明是为了方便攫取更多的资源，有多少人类战争是为了抢夺对方的资 源？！就以看起来完全无害的计算器来说吧，那也是为了赢得更多的时间资源。?
几乎无一例外！ 现在可以明白老子为什么那么反动了吗？他是希望在起点处就能挡下人类 文明的车轮滚滚向前，因为，前方的前方不是“诗与远方”，而是万劫不复的深 渊。可惜，当我们呼啸而过时，并没有看清道旁的“吹哨人”。 41?
【翻译】：天下人都知道美，因为美能给自己带来享受，所以一味追求美好 的事物而厌恶停下来；也都知道善，因为善能为自己带来吉祥，从而一味施善行 善，其实，这样刻意去做的行为，本身已经是不美、不善的了。 ---------------------------------------------------------------------
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