成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第七百三十一章 削名

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而他自己则下意识的如同老神仙一般稽首叹道:“慈悲!慈悲!”

如今的他,终于知晓,道祖人物的强大和可怕了。

我念既我在,我思故我存。

天上地下,除了另一位道祖级人物或者某些特殊的地方外。

只要道祖愿意,一念可知,而且全知全能。

“这也太强了一点!”徐吉感慨着。

他已经明白了缘何如此的缘故。

大劫已经拉开帷幕!

故而,曾经屏蔽、阻挠、干扰着道祖念头、神通的障碍,在阴阳五行的自然循环中开始消失。

形象一点来说,之前的这个神话世界,大抵相当于一个开了各种大功率干扰器的战场。

而现在,这些干扰器开始逐渐停止运转。

于是,徐吉自然而然的,就会接受到各种各样的有用的、无用的信息。

好在他已经在通天教主的教导下,逐渐掌握和熟悉了控制自身神通的方法,这才能瞬间的将念头们的躁动压制下去,并完成了过滤。

做完此事,徐吉将数理钟托在手上,然后看向了青萍剑。

皂黑色的剑鞘上,一朵青荷绽放着。

徐吉伸手一抓,这青荷便自然漂浮,落入他眼眸之中,化入道心念头之内。

一边走向水晶宫外,一边参悟、消化着青荷之中的承载的内容。

“果然是大劫来了!”

“劫名曰:争!”

“大争之世吗?”

徐吉目光闪烁了一下:“百家争鸣,列国争雄的神话版?”

“如此说来,必有道祖级人物下场了!”

念头一转,徐吉道心之中,浮现出了一个个道祖级人物的身影。

同时也知晓了这些代表了这个神话世界顶级存在的人物的名讳。

西方教:接引、准提。

人教:太上。

阐教:元始。

妖教:女娲。

“太上便是老子、太上老君了……”

“元始,便是那元始天尊?”

“女娲娘娘,捏土造人的那位吗?”

“倒是接引、准提所代表的西方教,颇为陌生啊!”

“此西方教就是佛教的前身吧?”

“那么如来何在?”

徐吉想着,念头摇动,便看到了一个遥远的画面。

一株参天古木下,一个赤着上身,披着袈裟的少年人,正端坐于这古木下,参禅打坐。

他呼吸之间,梵音阵阵,身周檀香冉冉。

有天女散花,有地涌金莲。

佛光在其身后绽放,吉祥如意。

这少年僧人忽地睁开眼睛,似有所感的抬起头。

在徐吉的视角,恰好与他对视了一眼。

莫名的徐吉想到了什么。

他伸手一抓,熟悉无比的抓住了一件东西。

最初他来到这个神话世界时,曾经在老神仙的古老地下道宫之中,曾经找到过的东西。

那件放在一个摇篮旁,平平无奇的拨浪鼓。

徐吉低下头去,轻轻摇动这拨浪鼓。

咚咚咚!

悦耳的鼓声,在耳畔回荡。

鼓身两面,那古老的文字所篆刻的名字,在徐吉的拨动中,渐渐的褪去了颜色,淡去了痕迹。

多宝之名,化为乌有。

而手中的拨浪鼓,也随之化作一滩灰烬。

水晶宫内,一股水流莫名的冲来,将灰烬冲走,冲入虚无。

与此同时,在碧游宫上清仙山之巅上的水火童子,猛然回头。

水火童子在这个刹那,莫名的流下眼泪。

但根本不知道,为何流泪。

只是隐约感觉,仿佛有什么熟悉的东西,曾经亲密的人物,已经和他们没有任何干系了。

……

禹余天。

灵宝天尊从无数神雷的翻滚中显化出来。

他的眸子,看向了那幻境深处,正被禹余天的力量以及来自道统功德所滋润、温养的两件至宝。

截教碑上,曾经被刻在第一排第一位的名字,刹那间已经化作齑粉。

渔鼓中,一道古老的纹理,消散于无。

灵宝天尊叹息一声:“此天意也!”

“从此,贫道门下,便不曾有过一位弟子了!”

因果已消,牵绊已断。

从此之后,再见不是师徒。

“从此,汝为佛祖,吾为上清,再无瓜葛,再无纠缠!”

……

西牛贺洲,靠近北海的寒流之地,有一国,曰:迦毗罗卫国。

国王号曰:净饭王,虔诚侍佛,以佛为国。

国王之子,自诞生之后,便祥瑞频生,佛光护体,更在出生之后,一手指天,一手指地,盘膝而道:“天上地下,唯我独尊!”

净饭王大喜过望,不敢怠慢,将王子送到佛寺之中,交由迦毗罗卫国最有名的僧人照顾。

更为之取名:乔达摩。

随着乔达摩王子日渐长大,他的神异和聪慧,也吸引了整个西牛贺洲北部的无数城邦、王国。

不断有着古老寺庙的护法金刚、在世的罗汉、佛子不远万里前来朝圣。

但王子却一个也不见。

他只是每日坐在寺庙外的波罗树下打坐,常常一坐便是数日、数月。

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