成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第六百四十五章 润春

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无数佛莲盛开,颗颗松柏茂盛。

连净土也被影响!

这就是天地阴阳五行的力量!

准提菩萨的念头,落到那灵台方寸山之下的混沌虚无之中,便化作一个枯瘦僧人的模样,坐到一个莲台上,接着遁入那前方的婆娑虚空。

一尊巨佛,横卧于这婆娑虚空深处。

无数梦境世界环绕于巨佛左右。

“善哉!善哉!”准提菩萨的念头对着巨佛稽首。

“阿弥陀佛!”巨佛的额头,一只佛瞳睁开,看向准提菩萨:”道友所来之事,吾已知之!”

“此乃阐教玉清道兄的烦恼!”

“与吾等无关!”

“道兄所言甚是!”准提菩萨的念头稽首而拜:”只是……”准提菩萨的念头,带来了准提菩萨自身的担忧:”倘若截教道统,不受制约的成长……万一,其成功跨入圣朝之境……如何是好?”

“道兄也知,此番,通天道兄于碧游宫召开大道盛宴,广邀三界同道!”

“人教、妖教两教主也皆在受邀之中!“

”却不可予吾二人一封请帖……心胸已不如当年广阔!”

“倘其道统跨入圣朝之境……而人教、妖教,从中汲取教训,观摩成败……“

“道兄……你我岂非要落于人后?“

三界之中,一旦落于人后,后果是很惨的。

两位圣人当年就是因为落后一步,不得已,只能走这弘愿证道之路。

以至于至今,依然无法将道果寄托天地,只能自劈三千婆娑世界来寄托自身道果。

也是因此,西方教只能困守西牛贺洲一隅之地,始终无缘人间道统。

如今,三千婆娑世界未曾开辟成功。

但,那玄门三圣,却已经抱团,再次在大道上超越他们两人。

而且可能不止一步!

这就……实在是有些让人接受不能了。

落人一步,尚且要处处受制于人。

若是落后好几步,岂非只能看着别人超脱?

传说,天地超脱之数有限啊!

后来者想要超脱,只会越来越难!

难道就要眼睁睁看着别个超脱,而自己依旧原地踏步?

准提菩萨无法接受!

“此非是你我所需担心之事!”

巨佛吐音:“要急,也该是玉清道兄去急!”

“你我道友,不妨先做壁上观,且看那玉清道兄,如何施为……“

“这……”准提菩萨的念头有些迟滞。

“道友在犹豫?”巨佛问道:“这可不像道友!”

虽然在这里的只是准提菩萨的一个念头,而准提菩萨只是准提圣人斩出来的佛门尸。

然而,圣人练就混元,从无极中证得“壹“。

这“壹“是阴阳交泰的“壹“。

这“壹“也是五行循环的“壹。

是肉身与念头的完美契合,更是大道与自身的互相交感。

故,其为“壹是有,也是无。

是开始,也是结束。

是现在,也是过去。

道心不变,念头不变。

很明显,此刻,准提圣人的道心有了些许犹豫,所以念头才会迟滞。

准提菩萨的念头很坦荡,直接稽首道:“道兄所见不差!”

“贫道确实是犹豫了!”

当他如此说的时候,这念头就是圣人了。

就是这样的神奇。

我思,故我在。

巨佛的佛瞳在准提圣人开口的刹那,就已经竖了起来。

佛瞳转动着,然后道;“道友犹豫,是因何故?”

对圣人而言,“犹豫“这种情绪,几乎是不可能存在的。

特别是西方教圣人。

在理论上,不会犹豫!

因为西方圣人,早已经斩尽一切自我烦恼,看破了一切自身不足。

在绝大部分情况下,圣人念头滋生的一切烦恼、不足,都会在萌芽之时就被斩灭。

只有少数情况,这些念头会滋生真正的烦恼。

这就是业障。

对西方教来说,业障就是执念,就是心魔。

需要降服,需要战胜!

所以,巨佛很郑重。

他们两人,就是这样一路扶持着走过来了。

互相是彼此知己,也互相是彼此之师。

“惧!”准提圣人吐出了一个词。

巨佛佛陀闪动:“慈悲!慈悲!“

西方教追求空寂,斩灭一切烦恼,自我觉悟,证得一切皆空。

然而……

成、住、坏、空,乃是连圣人也无法避免的规律。

沉吟片刻,巨佛便明白了准提圣人‘惧,从何来。

如今,三圣联手。

西方教独力难支。

但,更大的危险还隐藏在此事之后。

他们……

终究是玄门弟子!

三清也终究是三清!

同源而出,同根而发。

从鸿蒙初判开始,就一路扶持、激励走到的今天。

虽因大道相悖,而兵戎相见。

但……

圣人之间,哪里有什么放不下的芥蒂,解不开的因果?

何况,是三清同门?

信不信,若是玉清元始圣人去碧游宫给上清圣人说声抱歉,认个错。

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