成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第五百五十章 气笑了

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菩提道人领着青鸾,就往碧游宫而去。

到了宫门,便一刷手中七宝妙树,刷出道道波纹。

碧游宫的宫门,居然笃笃笃的响起来。

就像是有人在敲门一样。

但问题是……

碧游宫是没有‘门’的。

所有圣人道场都是如此!

‘门’,只是表象。

看得到,但摸不着!

然而,现在碧游宫的宫门却被敲响了。

笃笃笃……

青鸾在旁边看的心惊肉跳,知道这或许是两位圣人之间的默契。

不存在的‘门’被敲响,这本身就代表了些不同寻常的东西。

果然,片刻后‘门’就自己开了,门内仙雾云绕,隐隐有着电光喷涌,雷霆绽放。

“慈悲!慈悲!”菩提道人笑起来:“道友果然还是给贫道留下一扇方便之门!”

便骑着孔雀,径直向‘门内’而去。

青鸾见着连忙跟上。

方一入‘门’,青鸾顿时只觉天旋地转,阴阳倾倒,五行混乱,神魂混沌,一切感知皆被模湖。

待到双目能重新视物,双耳重新听到声音的时候。

青鸾发现自己已经出现在了一处熟悉之地。

上清宝殿!

水火童子已经迎上来了。

“见过祖师!”

“见过青鸾道友!”

“奉我家老爷法旨,请祖师与道友,至殿中一叙!”

菩提道人微笑着从孔雀上下来,问道:“怎不见奎牛?”

水火童子答道:“启禀祖师,却是不巧,奎牛奉老爷法旨,出门办事去了!”

“哦!”菩提道人点点头,不再追问。

在水火童子的引领下,抬起脚就往上清宝殿而去。

青鸾在后面,连忙低下头去。

她知道,无论是从菩提道人进出碧游宫畅通无阻,还是水火童子对这位西方圣人的化身的态度来看。

这位祖师和截教圣人之间的关系,恐怕比自己想象的还要复杂!

但,圣人之间就是如此的错综复杂,纠缠不清!

青鸾记得,自家娘娘曾提点过她。

“圣人之间,没有解不开的因果!”

心中顿时一个激灵,嘴巴和道心,牢牢闭上。

这种事情,不是她可以思考的。

……

端坐于蒲团上,通天教主望着菩提道人的身影。

智慧祥光环绕,无尽慈悲寄托。

肉身不生不灭,因果不聚不散,真如本性,空寂自然!

“慈悲!慈悲!”通天教主稽首赞道:“一个会元不见,道友修为又深厚了一分!”

菩提道人手中七宝妙树摇身一变,化作一支古朴的拂尘,稽首答礼:“贫道不敢与道友相比!”

在菩提道人眼中,此时的通天教主道躯,五行圆满,阴阳混一,似在不在,似有非有。

身周一切阴阳五行,始终处于生灭变化之间。

菩提道人知道,这是通天教主在向他展示着力量。

一种只有圣人才能理解和读懂的可怕力量。

也是所有圣人都在追求和向往的境界。

于是,稽首道:“道友如今,道果怕已臻于‘其上不缴、其下不昧’之境了吧……”

对圣人而言,圣人道躯,自然早就已经练就混元,臻于‘其上不缴,其下不昧’的‘无名’之境。

然而,道躯是道躯,道果是道果。

道果在一开始是不存在的。

没有颜色,没有形态,没有重量。

让一个不存在的道果,拥有颜色、形态、重量,只是开始。

几乎所有圣人,都在努力的向着这个方面发展。

这就是为何圣人道果,在寄托了天地之后,还需要寄托于道统之中的缘故。

因为,只有道统,才能让道果拥有这些东西。

正如凡人修道,追求与天地同寿,所以要圆满肉身五行,聚拢顶上三花。

道果也是!

然而,于圣人而言,这仅仅是个开始,是大道的起点。

‘有’从来不是目标!

甚至就连‘无’也不是!

要‘有’就‘有’,想‘无’就‘无’。

这就是圣人的境界了。

就如对凡人来说,水遇冷变成冰,这是可以做到的,水加热变成水蒸气,也可以做到。

而圣人,水可以水,也可以是冰,更可以是水蒸气。

不仅仅水如此,万物亦如此。

这便是‘其上不缴,其下不昧’。

通天教主微笑着伸手,一片青荷在指间浮现,刹那转化为雷霆,又变作电流。

“还差得远!”通天教主说道:“大道无先后,道果亦然!”

“你我道友,皆为同道、同路之人!”

“慈悲!慈悲!”菩提道人稽首道:“道友胸襟,三界之中,无人可出右也!”

“道友言重了!”通天教主挥手,一个蒲团便出现在菩提道人面前。

“道友请坐!”

又对一直跟在菩提道人身后,战战兢兢,连喘气都不敢的青鸾道:“汝且随水火童子下去,吾与道友叙旧之后,再来与汝说话!”

“诺!”青鸾千恩万谢的顿首拜谢。

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