沈言将最后一块鹿肉塞进嘴里，浓郁的肉香混合着药材的醇厚在舌尖炸开，他用力咀嚼着，喉结滚动，将肉块咽入腹中。眼前的青石桌上，原本摆放着整只烤鹿，此刻只剩下一堆啃得干干净净的骨头，旁边还散落着十几个白面馒头和一小桶浓稠的肉汤——这只是他的早餐。
“嗝……”他打了个饱嗝，一股温热的气流从胃里涌上来，顺着喉咙散逸，带着淡淡的药香。小黑蹲在他脚边，啃着一块特意为它留的鹿腿肉，小嘴巴吧唧吧唧响，吃得满脸是油。
自从踏入丹劲境，他的食量就像坐了火箭般往上蹿。
最初只是比以前多吃两碗饭，后来发展到一顿能吃掉半只羊，现在倒好，一顿早餐就能消灭整只鹿，还得配上十几斤主食和大量的汤羹。若是哪天吃得少了，丹田的“丹”就会隐隐发沉，像是在抗议“能量不足”。
“古人诚不欺我，‘日啖三牛’果然不是夸张。”沈言揉了揉鼓胀的肚子，拿起桌上的茶壶，给自己倒了杯浓茶。
他曾在一本泛黄的古拳谱上看到过记载：“丹劲者，如熔炉炼丹，需薪火不断。薪火者，气血也；气血之源，饮食也。古之大成者，日啖三牛，方得丹元充盈，力能扛山。”
以前觉得这描述太过玄幻，人哪能一顿吃那么多？可现在亲身体验，才明白其中的道理——能量守恒定律，在哪里都适用。
丹劲境的“抱丹”，看似是将气血凝聚成丹，实则更像打造了一个精密的“能量转化器”。这颗“丹”每时每刻都在消耗能量，维持自身的旋转，滋养经脉，强化肉身，甚至支撑神识的扩张。而这些能量，最终都要靠饮食来补充。
普通食物的能量密度太低，根本满足不了需求。一碗米饭、一块瘦肉能提供的能量，还不够“丹”转动片刻消耗的，就像给熔炉添了一把枯草，根本烧不起来。只有那些高蛋白、高热量的食物，才能勉强充当“薪柴”。
沈言试过光吃普通饭菜，结果不到半天就觉得浑身乏力，丹田发空，连打套拳都觉得费劲。后来换成牛羊肉，情况好了些，却依旧跟不上消耗，体重甚至还轻了几斤——能量消耗大于摄入，身体自然会“掉秤”。
“还好有空间里的药材。”他感慨道，起身走到旁边的药圃。
这片药圃紧挨着灵泉，是他精心开辟的，里面种满了各种珍稀药材——人参、鹿茸、当归、黄芪……都是从苏联的药库和华夏的深山里“收”来的，在灵泉水的滋养下，长势喜人，药效也比普通药材醇厚得多。
他随手挖起一株二十年的野山参，参须完整，浆气十足，放在鼻尖闻了闻，一股浓郁的药香直冲脑门。旁边的架子上挂着风干的鹿鞭、虎骨，坛子里泡着用灵泉水和烈酒调制的药酒，里面浸泡着各种滋补的药材。
这些，才是他维持食量、补充能量的关键——药膳。
单纯的肉类虽然热量高，却缺乏转化能量的“催化剂”，吃多了还容易滞涩肠胃。而药材的作用，就是引导、催化、提升能量的吸收转化效率。比如人参能补气，鹿茸能益血，当归能活血，将这些药材与肉类同煮，炖出来的肉汤不仅味道鲜美，更蕴含着磅礴的“药能”，能被身体快速吸收，转化为丹元所需的能量。
他最常做的，就是鹿肉药膳。
取新鲜的鹿腿肉，切成大块，用灵泉水浸泡去血沫；再加入切片的野山参、当归、黄芪，放上几片生姜去腥；用小火慢炖三个时辰，直到肉质酥烂，药材的精华完全融入汤中。炖好的鹿肉入口即化，汤汁浓稠醇厚，一碗下去，浑身暖洋洋的，丹田的“丹”都会欢快地旋转起来，吸收着那股磅礴的能量。
“一天一头鹿，加上这些药材，刚好能满足‘丹’的消耗。”沈言掂量着手里的山参，心里盘算着。
空间里养着不少鹿群，都是从苏联的集体农庄和华夏的山林里收来的，有梅花鹿，有马鹿，在空间的草原上自由自在地生长，肉质鲜嫩，营养丰富。加上药圃里取之不尽的药材，他根本不愁“食材”短缺。
除了鹿肉，他还会换着花样做其他药膳。
比如用熊掌炖虎骨，强筋健骨，适合打磨筋骨时食用；用燕窝配鱼翅（虽然他不太喜欢，但架不住能量密度高），滋阴润燥，适合神识消耗过大时滋补；甚至还用灵泉水种植的蔬菜做药膳，清炒时加入少量党参、枸杞，既能解腻，又能补充微量元素。
厨房里，一口巨大的铜锅正冒着热气，里面炖着的是整只熊掌，旁边的砂锅里煨着人参乌鸡汤，空气中弥漫着肉香和药香，闻着就让人食欲大开。这是他为午餐准备的——早餐吃了鹿，午餐就得换点“硬菜”，才能保证下午修炼时有足够的能量。
“练武不练功，到老一场空；练功不吃饭，纯属瞎扯淡。”沈言笑着念叨着从李师傅那里听来的俗语。
这话糙理不糙。
丹劲境的修炼，早已不是单纯的“练招式”，更多的是“养丹元”。而养丹元的关键，除了打磨气血、凝练精神，就是“吃”——吃得够多，吃得够好，吃得够科学，才能让丹田的“丹”不断充盈，让那团能量核心越来越凝实、越来越强大。
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