黑石山的冶炼工坊前，长生天的图腾被重新搭建，比之前更高大，木柱上除了雄鹰图腾，还缠绕着几块刚炼制出的精铁——萨满巴图跪在图腾前，额头已经磕出了血，却依旧不停地叩拜，嘴里反复念叨着：“神子显威！驯服地火！契丹有福！长生天庇佑！”
他身后的萨满学徒和围观的牧民们，也都满脸虔诚地跪倒在地，目光紧紧盯着图腾前的精铁，眼神里满是敬畏。这精铁泛着冷硬的光泽，比隋地换来的铁器更纯净，谁也想不到，它竟是从地底的“石头”里炼出来的，更想不到，炼制它的“地火”，是被可汗耶律现亲手驯服的。
事情要回到半个月前——那时，汉人工匠老李带着徒弟们，按照耶律现画出的图纸，用耐火黏土和石块，搭建起了一座高达三丈的土高炉。高炉的底部留着进风口，侧面开了出铁口，顶部连着陶管，用来排出烟气。旁边还搭建了风箱，十几个牧民轮流拉动，能往高炉里鼓入足够的空气。
开工那天，耶律现亲自来到工坊。老李指挥着工匠和牧民，将粉碎的铁矿、石灰石和煤炭按比例混合，源源不断地填入高炉。风箱被拉动，“呼哧呼哧”的声音在山谷里回荡，高炉内的火焰渐渐变得旺盛，红色的火光透过陶管，映红了半边天。
接下来的三天三夜，没人敢离开高炉半步。工匠们轮流观察火候，牧民们轮流拉风箱、添燃料，耶律现也守在旁边，时不时根据火焰的颜色，提醒老李调整煤炭的用量——他知道，土高炉的火候控制是关键，温度不够，铁矿炼不出铁水；温度太高，又会浪费燃料。
到了第四天清晨，高炉的出铁口开始发红，老李激动地大喊：“快！准备好陶槽！铁水要出来了！”
牧民们连忙将提前挖好的陶槽清理干净，陶槽里铺着细沙，用来承接铁水。耶律现站在一旁，心里也有些紧张——这是契丹汗国第一次自己冶铁，若是成功，就能摆脱对隋朝的依赖；若是失败，不仅会浪费大量的铁矿和煤炭，还会打击大家的信心。
老李拿着铁钎，用力砸开出铁口的泥封。瞬间，一股炽热的红色液体从出铁口喷涌而出，顺着陶槽缓缓流淌，如同一条红色的小河。阳光洒在铁水上，泛着耀眼的光芒，周围的空气瞬间变得灼热，牧民们下意识地后退几步，脸上满是震惊。
“那是什么？是火吗？怎么会流？”一个年轻牧民忍不住问道，声音里满是恐惧。
“是地火！”萨满巴图突然跪倒在地，对着铁水连连叩拜，“可汗驯服了地底的地火！这是地火的化身！是长生天赐予契丹的礼物！”
他的话瞬间点燃了牧民们的情绪，大家纷纷跪倒在地，对着铁水和耶律现叩拜，嘴里高呼：“神子万岁！契丹万岁！”
老李和工匠们也激动得手舞足蹈——他们在中原时，也只是在官营铁匠铺见过炼生铁，却从未自己搭建高炉炼出铁水，更没想到，在草原上能用这么简陋的设备，成功炼出铁水。
耶律现看着眼前的场景，心里却忍不住吐槽：“操，一群土豹子，不就是个土法炼钢的土高炉吗？这点铁水，后世唐山一个小工厂一天的产量，都能赶上隋朝半年的产量了，至于这么激动吗？”
就在这时，脑海里的系统突然响起机械音：“叮！检测到宿主对草原与中原生产力差异的认知，触发‘生产力发展差异’解析模块，是否开启？”
耶律现愣了一下，随即在心里回应：“开启。”
“叮！草原与中原生产力差异核心原因解析如下：
1. 基础资源积累：中原地区自夏商周起，已形成稳定的农耕文明，定居生活使资源（如木材、铁矿、煤炭）得以长期积累，且中原王朝拥有完善的资源开采体系，能集中人力、物力开采矿产；而草原以游牧为主，资源随部落迁徙而消耗，缺乏长期积累，且矿产多分布在山区，游牧部落缺乏开采技术与设备，难以有效利用。
2. 技术传承体系：中原拥有官营作坊与师徒制，技术代代相传，且能不断迭代——如冶铁技术从块炼铁到灌钢法，历经千年发展；而草原部落缺乏稳定的手工业群体，工匠随部落迁徙，技术易断层，且长期依赖中原输入，自身技术发展缓慢。
3. 社会协作能力：中原王朝统一后，能调动跨区域资源进行协作——如铁矿从山西开采，运到河南冶炼，再将铁器运往各地；而草原部落长期分裂，即使统一，也缺乏跨区域协作的经验与体系，难以大规模开采、冶炼与运输资源。
4. 经济形态限制：草原以畜牧业为主，经济形态单一，难以支撑复杂的手工业发展——冶铁需要大量的燃料、工具与人力，需长期投入，而畜牧业的流动性与不确定性，无法提供稳定的经济支撑；中原以农耕为主，粮食产量稳定，能养活大量脱离农业的手工业者，支撑冶铁等复杂手工业发展。”
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