第124集：耐寒与导引
北地的风，像无数把小刀子，刮在脸上生疼。轩辕裹紧了身上的兽皮，望着远处被冰雪覆盖的山峦，呼出的白气瞬间消散在凛冽的寒风里。他随北地部落已住了月余，从最初的畏寒瑟缩，到如今能在雪地里行走半个时辰而不觉得彻骨冷，心里清楚，这并非只因习惯了寒气，更因那些看似寻常的伸展扭转——部落人称之为“导引”的法子。
清晨的部落营地，总能看到这样的景象：天刚蒙蒙亮，不论老幼，都会聚在篝火旁，随着太阳一点点爬上山头，做起一套奇怪的动作。老者动作迟缓却沉稳，少年动作迅猛而有力，连刚会走路的孩童，也会跟着大人伸胳膊蹬腿，咿呀学语间透着认真。轩辕起初只是远远看着，直到那日见部落里最年长的巫医——一位须发皆白、却腰杆挺直的老者，在雪地里做完一套动作后，竟能赤手劈开一块冻得坚硬的木柴，才真正动了探究的心思。
“这导引之术，练的是筋骨，通的是气血。”巫医见轩辕看得入神，拄着拐杖走到他身边，声音洪亮得不像古稀之人，“北地苦寒，若只靠兽皮御寒，终究抵不过那钻心的寒气。可这身子骨若是活泛了，气血像开春的河水似的流动起来，再冷的风，也钻不进骨头缝里。”
轩辕点头，想起自己初到北地时，夜里总觉得膝盖发僵，清晨起来手指发麻，便是气血不畅的缘故。他拱手问道：“晚辈见诸位时而如熊伸腰，时而似虎摆尾，不知这动作可有讲究？”
巫医笑了，眼角的皱纹挤成一团，却透着矍铄：“讲究大着呢。你看那熊，冬日里卧在洞里，看似不动，实则筋骨里藏着一股韧劲，开春一醒，便能一掌拍断树干——咱们学熊伸腰，练的就是这股沉劲，能把丹田的气往下沉，稳住根本。再看那虎，扑食时腰身一转，浑身的力气都聚在爪上，咱们学虎摆尾，练的就是这股转劲，能让气血顺着腰身往四肢流，打通那些淤塞的地方。”
说罢，巫医亲自示范起来。他先是双脚分开与肩同宽，深吸一口气，缓缓将双臂从身侧抬起，像熊一样把腰往上方挺，胸腔打开，仿佛要把清晨的寒气都吸进肺里。接着，他猛地沉腰，双臂下落，双手虚握如熊掌，往地上按去，膝盖弯到几乎贴地，周身的筋骨发出轻微的“咔哒”声，却不见丝毫勉强。轩辕看得仔细，发现这一伸一沉之间，巫医的呼吸也跟着变化：抬臂时吸气绵长，沉腰时呼气粗重，仿佛要把体内的浊气都排出去。
“试试？”巫医直起身，额角竟渗出细密的汗珠，在寒风里泛着光。
轩辕依样画葫芦，学着熊的样子抬臂挺腰。可他刚一抬手，就觉得肩膀发紧，腰腹也使不上力，勉强挺了一下，呼吸便乱了。沉腰时更是狼狈，膝盖一弯，重心就往旁边倾，差点摔倒。
“莫急，莫急。”巫医在一旁指点，“这导引，看似练的是形，实则合的是气。你方才抬手时，气浮在胸口，沉腰时自然稳不住。来，跟着我的气走——吸气时，想着气从脚底往上爬，爬到丹田；呼气时，想着气从丹田往四肢漫，漫到指尖脚尖。”
轩辕依言调整呼吸，再试一次。吸气时，他闭上眼睛，真的去感受那股无形的“气”，从踩在雪地上的脚底升起，顺着小腿、大腿，慢慢聚在小腹——也就是巫医说的“丹田”。呼气时，他想象这股气像温水一样，从丹田往肩膀漫，再顺着胳膊流到指尖，往大腿流到脚尖。这一次，虽仍有些僵硬，却比刚才稳了许多，沉腰时，膝盖也能稳稳地支撑住身体了。
“对喽，就是这个感觉。”巫医抚着胡须点头，“北地人打小就练这个，不是为了能劈柴打猎，是为了在这苦寒地里活得舒坦。你看部落里的娃子，冬天光脚在雪地里跑，也不见冻坏，就是因为他们的气血，比那烧旺的篝火还热乎。”
轩辕心头一动，想起东夷部落的潮汐呼吸法——那时学的是随海浪涨落调节呼吸，吸气如潮起，绵长深远；呼气如潮落，舒缓自然。他忽然觉得，这北地的导引与东夷的呼吸，或许能合二为一。东夷的呼吸重“顺天”，跟着天地的节奏走；北地的导引重“强体”，让身体的气血活起来，若是把呼吸的节奏融进导引的动作里，会不会更有效果？
接下来的几日，轩辕一边跟着部落人练导引，一边悄悄试着将东夷的呼吸法加进去。练熊伸腰时，他像东夷人观潮那样，等朝阳刚跃出山头时开始吸气，此时阳气初升，吸气时便带着一股向上的劲；练虎摆尾时，他选在日头稍斜时，呼气如退潮般沉稳，让气随着腰身的转动慢慢散开。
起初总有些别扭，要么顾着动作忘了呼吸，要么想着呼吸乱了动作。直到第五日清晨，他练到虎摆尾的最后一式——转身时，他忽然想起东夷巫祝说的“气如潮汐，不疾不徐”，便刻意放慢呼吸，转腰时呼气，回正时吸气，竟觉得一股暖流从丹田涌出来，顺着腰身流到后背，原本总觉得发僵的后颈，竟松快了许多。
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