江南残卷展持续半月，观者日逾千人。
那日清晨，天刚蒙蒙亮，一个衣衫褴褛的老农牵着小孙子站在展馆外头。
守门的侍卫认得他——这几日几乎天天来，从不说话，只盯着某一页泛黄的账册看很久，然后默默离开。
今日不同。
老人颤巍巍地抬手指向纸上一行朱批：“贞元十三年，赈米三百石拨往清河县下塘村。”声音沙哑如枯枝刮过石板，“这村是我舅家……那年米没到，人吃土。”
孩子仰头望着他，眼睛清澈：“爷爷，坏人抓到了吗？”
老人没回答。
嘴唇动了动，像被什么堵住了喉咙。
他弯腰把孙子抱起来，让他看得更清楚些：“你瞧，纸上写着呢，米是发了的。可我们没见着一粒。”
孩子不懂，只是轻轻摸了摸陶片边缘刻着的一个名字：“那这个字，是他写的吗？”
旁边一位穿着粗布裙的妇人忽然红了眼眶：“我娘就是那年饿死的，临走前攥着一把观音土，说‘别告诉孩子’。”
消息传开不过三日，十七处拾遗亭自发增设“祖辈问答角”。
没有官令，没有章程，只是一张矮桌、两把旧椅、一壶粗茶。
长者坐着，孩童围着。
有人问战乱，有人问饥荒，有人问谁家祖上曾被冤斩于市口。
起初沉默居多，后来哭声渐起，再后来，竟有了笑声——原来记得，也是一种团圆。
苏锦黎是在王府书房得知此事的。
她正翻阅各地快报，柳知秋进来，手里捧着厚厚一叠手抄稿。
“都是民间自发记录的口述，有的字不成形，有的语无伦次，但……句句有根。”
苏锦黎接过一页，指尖停在一行歪斜的小字上：“爹被抓那天，我在井边洗菜，听见他说‘我对得起良心’。”
她怔了片刻。
许久才道：“整理出来，取个名字。”
柳知秋低头：“叫《民忆启蒙录》如何？分送各州县蒙学，不强读，只放在案头。”
“好。”苏锦黎合上稿纸，“我要他们先听懂眼泪的重量，再学写字。”
这事本该悄然而行，却还是惹了朝中风波。
赵砚之联合礼部尚书上奏，称“拾遗泛滥，童稚妄议国政”，言辞激烈，直指苏锦黎“以私情乱纲常，借哀怨惑民心”。
奏折末尾请求禁绝“非正统口述进学堂”，并彻查拾遗亭背后是否有“别有用心之人煽动”。
圣旨未下，七王府却已收到风声。
萧澈正在院中练字，听见通报后只淡淡一笑：“他们怕的不是孩子说话，是怕大人也开始回想。”
他提笔蘸墨，在宣纸上写下四个字：记事明心。
次日早朝，他反请皇帝恩准，在国子监开设“民间记事课”。
“史官修史，记的是功过；百姓讲史，记的是生死。”他在殿前躬身，“若连痛都忘了，何谈慎政？”
皇帝沉吟良久，准了。
首日授课，请的是位白发苍苍的老守城卒，名叫崔砚铭。
题目只有十个字：《贞元灯变那夜我在城门值哨》。
台下坐满太学生，还有几位宗室子弟。
老人声音不大，却字字清晰：“那一夜，火光照天，宫里下令闭门。可城外逃难的人越来越多……有个女人抱着孩子跪在门前，求放一条生路。我说不行，她就磕头，一下，又一下……后来她不动了，孩子还在哭。”
他顿了顿：“第二天我才听说，她是御史中丞的妹妹。”
课毕，全场寂静。
忽有一名青年太学生伏案痛哭，肩膀剧烈颤抖。
旁人劝他，他摇头，哽咽道：“我祖父……就是当夜的守将副尉……可家族谱牒里，只写他‘因病致仕’，从没人说过那一晚的事……”
消息传出，舆论哗然。
原本讥讽“拾遗矫情”的士林清流，也开始私下打听课程安排。
甚至有几位老臣主动联系拾遗院，愿为孙儿报名听讲。
而最意想不到的变化，发生在地方。
裴文昭察觉，尽管中央推行“赦免制”——允许官员主动备案过往错案可减罪——但许多地方官仍心存畏惧，担心揭旧账引火烧身，于是拖延不理，压件成堆。
他没有上书抗争，也没公开指责。
而是发起“百地共读行动”。
选定一百个曾发生重大冤案的村镇，在同一天午后，当众朗读已公开的忏悔书与受害者陈述。
地点不在衙门，而在祠堂、集市、村塾；听众不限身份，男女老少皆可参与。
西北某镇，读到一句：“我下令烧粮时，听见娃在哭……可上司说，宁可饿死三千，不能乱军心。”
台下跪倒一片。
一位老汉抱着孙子嚎啕大哭：“那是我儿子！他活活饿死在田埂上，手里还攥着半截野草！”
人群之中，当地县令脸色惨白。
散场后，他独自走入拾遗亭，写下姓名职务，自陈曾隐瞒上司贪腐之事，愿赴京备案。
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