随着案件的发展，更多细节被披露出来。据报道，巴蒂家族自2016年妮基和坎昌嫁入后，确实存在长期虐待和持续嫁妆勒索的情况。尽管女方已经陪嫁了一辆越野车、皇家恩菲尔德摩托车及黄金首饰，但夫家仍索要现金360万卢比和一辆豪华轿车。
妮基的父亲比卡里在接受采访时表示，他的两个女婿都没有工作，每天只知道到处晃荡，和狐朋狗友吃喝玩乐。小女婿维平的社交主页上全都是豪车、兄弟、吃喝的照片，唯独不见老婆孩子的踪影。
比卡里说："他没有收入但喜欢炫富，开着豪车和兄弟寻欢作乐，经常喝到酩酊大醉才回家，然后趁着酒劲，把不知道哪里来的怒火发泄到妻子身上。"
这些细节让人们更加同情妮基的遭遇，也更加愤怒于巴蒂家族的所作所为。即使维平不是直接凶手，他长期对妻子的虐待和勒索也足以构成犯罪。
然而，法律是讲证据的。在缺乏直接证据的情况下，警方和法院无法对维平及其家人做出有罪判决。这起案件的调查和审判过程将是漫长而复杂的，可能需要数年时间才能得出最终结论。
截至2025年10月，这起案件仍在调查中。涉案的四人已被警方收押，诺伊达警方承诺将加快审理。然而，案件的真相究竟如何，是否能水落石出，仍是一个未知数。
六、嫁妆制度：印度女性的沉重枷锁
妮基的悲剧并非个案，而是印度根深蒂固的嫁妆制度的一个缩影。嫁妆制度在印度已有数百年历史，尽管印度政府早在1961年就颁布了《禁止嫁妆法》，并在《印度刑罚典》里明文禁止嫁妆，但这一习俗至今仍然广泛存在。
根据研究数据，印度90%的婚姻都涉及嫁妆。2017年至2022年间，印度有名新娘因嫁妆问题被杀害，平均每天20名女性。仅2022年，就有6450多名新娘因嫁妆问题被谋杀，即平均每天18名。这些数字令人触目惊心，但实际数字可能更高，因为许多案件被掩盖或归类为其他原因。
法律规定，凡是接受和索取嫁妆的行为皆属犯罪，当处6个月以上2年以下监禁；以"嫁妆死亡"罪名指控男子或其家庭成员，罪犯可被判处7年至终身监禁。然而，尽管有这些法律规定，嫁妆相关的暴力和谋杀案件仍然屡禁不止。
研究显示，印度婚姻女性嫁妆里的黄金数量和家庭暴力呈现负相关，嫁妆不足或者延迟支付是丈夫或姻亲实施暴力的重要原因。印度平均每小时就有一名女性死于嫁妆纠纷，无论女性如何上进，拿到多少个博士学位，她的身份和生存权利仍取决于带来嫁妆中的黄金、现金和汽车数量。
这种情况不仅存在于农村地区，就连德里、加尔各答、孟买和班加罗尔等印度大都市以及受过教育的家庭，也会因为女性嫁妆不够而故意报复。2020年初不到16天时间，印度硅谷班加罗尔就报告了17起因嫁妆引发的虐待和女性死亡案件。
嫁妆制度对印度女性造成了极大的伤害。它不仅导致了身体和精神上的暴力，还迫使许多家庭为了女儿的婚姻而负债累累。许多家庭因为无法支付足够的嫁妆而被迫将女儿嫁给不适合的人，甚至终身不嫁。
妮基和坎昌的父亲比卡里也正是怀着这种深植于文化的恐惧与期望，将女儿们送进了巴蒂家的大门。他以为丰厚的嫁妆是女儿幸福的"入场券"，但他万万没想到这张"入场券"最终通向的却是地狱。
在印度社会，女性的价值往往被简化为她们能带来多少嫁妆。这种观念深入人心，即使是受过教育的人也难以摆脱。许多印度男性将妻子视为财产，而非平等的伴侣，一旦嫁妆不能满足他们的期望，就会对妻子施加暴力。
妮基的悲剧引发了印度社会对嫁妆制度的广泛讨论。许多女性组织和人权机构呼吁政府加强执法力度，严厉打击嫁妆相关的犯罪行为。同时，他们也在努力改变社会观念，提高女性地位，让女性不再成为嫁妆制度的牺牲品。
然而，改变根深蒂固的文化习俗并非一朝一夕之事。这需要长期的努力，包括法律改革、教育普及和社会观念的转变。只有当整个社会都认识到嫁妆制度的危害，并共同努力消除它，才能避免更多像妮基这样的悲剧发生。
七、未完成的正义与无尽的悲痛
妮基·巴蒂的生命在24岁这年戛然而止，留下了年仅6岁的儿子和无尽的悲痛。她的悲剧引发了全国的关注，但正义是否能得到伸张，仍是一个未知数。
截至2025年10月，维平、达亚等四名涉案人员已被警方收押，但案件仍在调查中。诺伊达警方承诺加快审理，但并未透露具体的审理时间表。
妮基的家人和支持者们每天都在等待正义的到来。他们希望凶手能得到应有的惩罚，为妮基讨回公道。然而，案件的反转和疑点让他们的希望变得渺茫。
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