丑时末,卓玛带着三国牧民插满湖滨草检测牌,藏族牧民扎西握着蒙古国哈萨克族牧民哈斯的手:“以前争牧场放牧,现在按‘配额牧养’分工,湖水清了,鱼儿也多了!”他恍然:慎到“势治”是根基,晏婴“和而不同”是纽带,陈旉“顺时”是路径,三者协同才是湖滨存续的正道。
寅时·少年筹营,思想融石湖
六巷小学非遗工坊里,小雨团队与全球205国少年线上筹备“全球少年诸子石湖共治实践营”。屏幕上,石漠少年阿明(布依族)举竹编截水沟模型:“按孟子‘仁政’,治石漠要让爷爷奶奶增收;按慎到‘法’,核心区绝对不能垦荒;按道家‘顺势’,截水沟要顺坡度修,”他展检测对比卡:“茎秆中空是以前的石漠草,饱满是治理后,这就是名实相符!”
湖滨少年格桑(藏族)用沙盘演护水方案:“按陈旉‘顺时’,产卵期要放流鱼苗;按晏婴‘和而不同’,我们和蒙、甘小伙伴共享育苗技术;按道家‘顺势’,挡沙墙要沿湖岸修,”他用湖滨草测沙盘:“叶片卷曲变舒展,水位稳定了!”
小雨划实践营路线:“分‘石漠治荒线’(中国贵州、广西、越南三国)、‘湖滨护水线’(中国青海、甘肃、蒙古国三国),导师双配——治荒线赵阿公+韦壮,讲儒孟慎道晏陈墨协同;护水线李大叔+卓玛,讲孟慎陈道名墨协同,”小明补手册规划:“新增‘儒家孟子仁政石漠实操表’‘法家慎到势治湖滨指南’‘农家陈旉农桑篇’‘杂家晏婴和而不同篇’,比如石漠治荒写‘孟子仁政+慎到势治’,湖滨护水写‘晏婴和而不同+慎到势治’,”
寅时半,少年们定“思想信物”:阿明带石漠石灰岩样本,格桑带湖滨湖水样本,中国少年带《孟子》《慎子》《晏子春秋》《农书》《道德经》《墨子》《子思子》《商君书》《曾子》《公孙龙子》节选(新增儒家孟子、法家慎到、农家陈旉、杂家晏婴典籍)。小雨摩挲截水沟模型顿悟:儒家“仁政”“仁民爱物”就是让石漠与湖滨文明的少年,用诸子思想解本土难题,在实践中懂“家园共生”真义。
辰时·手册发布,孟慎陈晏传艺
六巷全球非遗碳汇培训中心,《碳汇手册·孟慎陈晏篇》全球首发,230国980名传承人围坐。手册分58篇章,新增“儒家孟子仁政篇”“法家慎到势治篇”“农家陈旉农桑篇”“杂家晏婴和而不同篇”:名家篇附“健康石漠”“健康湖滨”量化标准+“名实之辨”跨境治理指南;法家篇拆“势治双维度”(石漠严治、湖滨严管);农家篇附“石漠四季治荒表”“湖滨四季护水时序表”“竹编截水沟配比图”;纵横家篇补“石漠三国连横协议”“湖滨跨境护水框架”;每篇含1850张实操照、900段视频(含截水沟编织、挡沙墙搭建、金银花种植)。
赵阿公教韦壮儒家孟子+法家慎到篇:“‘仁政者,民生之基也’,石漠三国石漠化程度、人口数量不同(异),但治石种药、碳汇增收目标统一(同);慎到‘势治’要落地:中国石漠化重(年治石12万亩),广西石材多(年雕刻5000件),越南种药广(年种金银花8万亩),按‘术’分任务,按‘法’守标准,”韦壮点头:“以前越南多种药却不治石,现在按‘积分制’兑分红,治石越用心,收益越多!”他画分工图:“中国管金银花加工、广西管石材雕刻、越南管金银花种植,”
卓玛学杂家晏婴+法家慎到+农家陈旉篇:“‘和而不同者,整合之策也’,湖滨三国统一育苗标准(裸鲤苗长≥5cm)、统一牧养配额(每亩≤0.3头);慎到‘势治’:每户装湖水监测仪,护水10亩积40分,积分按季兑碳汇;陈旉‘顺时’:产卵期放流时用竹编育苗筐,存活率提50%;墨家‘节用’:畜产品加工用竹编晾晒架,成本比钢架低85%,”她演示挡沙墙操作:“墙高1.2米,沿湖岸布设,年挡沙量达150吨/公里,”
辰时半,实践分组:儒孟慎道组设计“喀斯特石漠化治理方案”;晏慎陈墨组做“高原湖滨护水方案”;纵横家组搭“跨洲石湖治理协作框架”。林羽望热闹场景恍然:名家“名实”是精准治理的“量尺”,法家“势治”是执行的“后盾”,杂家“和而不同”是跨境协同的“黏合剂”,诸子思想组合就是“生态治理全链条引擎”。
巳时·国际合作,合纵签协议
六巷联盟会议室,林羽与联合国环境规划署(UNEP)喀斯特办代表、联合国粮农组织(FAO)高原农业办代表签“石湖共治合纵协议”。UNEP代表指协议:“按纵横家‘合纵’,我们投2200万美元(阳),六巷出石漠治荒技术+思想(阴),贵、桂、越三国政府出石漠保护政策(调和),五方合纵治荒,采购石漠楠竹碳汇24万吨,每吨280欧元,”
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