宁致远的思考是这样的：所谓三观，就是我们平时所说的世界观、价值观和人生观。
世界观，就是你走过的路、读过的书和你见过的人，这些都构成了你的世界观；不登高山，不知会当凌绝顶一览众山小，不观沧海，不知水何澹澹山岛竦是，一个人的世界观是由他的所见所闻决定的，不观世界那来世界观呢？
价值观就是你认为怎么做才是对的，比如说有的人认同知识改变命运，甚至不惜头悬梁锥刺股，熬夜伤身的去学习知识；但有的人就觉得身体健康才是最重要的，无论出于什么原因都不能以损害身体为原因和前提；还有的人觉得财富才是最重要的，有钱能使鬼推磨，等等，不一而足，这些就是价值观。
人生观就是你看了世界的一部分，你读了那么多书，走了那么多路，然后回到自我身上去思考我的梦想是什么，我要成为怎样的人，你的世界观和价值观共同决定了你的人生观。
简单来讲，世界观就是你看问题的高度，价值观是你看问题的角度，人生观是你看问题的态度；世界观是填空题，价值观是判断题，人生观是选择题。这是从高维度到低维度的通透性问题，很多高人让别人看起来很神，其实无非也就是知道你的三观是什么状态，比你看的更远而已。
像白胡子老头，他可以利用你的价值观来判断你会做出什么样的选择，甚至会创造一个情景让你的价值观发挥作用，去做出他想要你做出的结果，结果还没来呢，可是在他那里已经是确定的了，就是这么回事。
但是其大部分人都意识不到是这个在起作用的，你说听天由命也好，你说逆来顺受也好，其实本质上讲都只是他的三观混乱而已，他不清楚三者之间的关系，像那个上蹿下跳的小小年纪的人，他的价值观应该就是觉得顺从自己的欲望就行了，人生观嘛无非是及时行乐而已，这个也没什么可苛责的。
可是他的世界观还没到一定的层次，他看不到顺从自身欲望的行为所带来的所有后果，或者说他只能看到短期的后果，而无法看到长远的后果，这样他所做出的决定所造成的结果就会偏离他的人生观，这样他的生活就会陷入纠结和拧巴当中。
因为他在做选择的时候无法将一个问题看的很清楚，他是在信息不完全对称的前提下做出的选择，所以对于出现了自己所不愿意接受的结果时他会有不甘、有抱怨，比如他在看到两个人吵架了就喜欢在一边煽风点火看热闹不嫌事大，看热闹是人的本性，你可以顺从它，顺从本性是可以带来满足和快乐的。
可是他并没有看到在这样的环境中，单纯的顺从本性可能会给自己未来的生活带来很大的不舒服，那就没有必要了，比如他跟排头顶嘴不服从他的管理，最终的结果也如宁致远想的那样，很明显，管教一上班就把他调离了监房，去其它监房受苦去了，这肯定违背了他及时行乐的人生观呀，可是他看不到。
如果他是宁愿得罪排头自愿选择冒着这样的后果去做出这一行为也就算了，这是求仁得仁的事，这是他对自己人生观和价值观的坚持，这是统一的，可是他是因为没有能力看到他当时的行为所带来的后果，那就是自身能力不足造成的。
这也会促成他对这件事情的反思，某种意义上也是因为他没有经历过或者从来没有看到过相同的情境，所以就是走过的路见过的人太少了，也就是世界观的不足，所以，三观的决定人一生很重要的力量，所以我们每个人都应该不断的完善和提高对它的认识。
认知的提升还让宁致远更加明白了自已以后得人生道路上，是要吧更多的时间和精力放在家人身上的。当下，家人的日常生活已经成了宁致远在里面遥不可及的梦想，每天晚上躺在床上都是在思念过去的生活中入睡的，每次看到妻子来信里宝宝的成长过程，宁致远都无比的悔恨自己没有办法陪在宝宝身边伴她一起成长。
想着自己已经跟妻子两个多月没有机会写信了，这次妻子的四封信件中又提到了关于宝宝成长过程中的很多问题，宁致远打算专门写封信，既安慰下妻子，也想着能通过表达自己的见解帮妻子出谋划策来提升自己在女儿成长过程中的存在感，先写好放着吧，看是否有机会让人给带出去。
于是乎，他就找排头拿了笔，现在因为帮排头包揽了大部分教育改造要写的总结等事宜，用笔也就不是什么难事了；至于纸嘛，就只能就地取材，在里面有一些流程上需要签字画押的文件啦、什么各种各样的告知书啦，反面都是空白的，可以拿来用，或者是书本上有一些最后一两页是空白的啦，就撕下来当信纸用。
宁致远在板上的一个角落里，蜷坐下来，然后手里拿本书垫着，就在纸上写了起来：“老婆，展信如晤。我很好，你完全不用担心，现在的通信仿佛回到了古代驿站的感觉，很像是岑参在《逢京入使》里写的：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
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