她和离之后，整个人像是活过来了一样，开始识文断字，学习数字，整理账目。
厂子越来越大，娟娘便熬夜做好排班，记挂着厂子中的每一个女子。
之后更是用自己的薪酬，去帮助许多无家可归的女子和孩童。”
“她告诉我，之前她做事，是凭着直觉，凭着这些年来积累的生活经验，而读书之后，她发现，要是之前能够明白这些道理，也许她的人生不会走这么多的弯路。”
慕容奕听着乌止的讲述，有些讶异，
“后来，我们一起出资，在纺织厂旁边建了女子学堂，请了落魄世家的贵女们来教厂里的孩子们识字算数。”
乌止抬起眼，看向慕容奕，目光清亮如水，“去年萧州时疫，官府一时措手不及。
是她带着药铺的伙计和庄里的妇人，根据太医署公布的方子，日夜赶制防疫药包，不顾危险，组织人手在城门口、街巷间低价甚至免费发放，稳定了民心，帮了官府大忙。
事后，萧州刺史亲自递了谢帖，称她‘巾帼不让须眉’。”
“皇上，”乌止的声音依旧温柔，却带着一种坚定的力量，“娟娘从前只是个会挨打、逆来顺受的妇人。
可给她一个机会，她便能从泥泞里站起来，不仅能独当一面，更能惠及一方乡邻。
女子的力量，从来都不小，只是被深闺高墙、被所谓的‘规矩’困住了。
读书明理，能让她们知道，除了依附父兄夫婿，人生还有别的可能，还能靠自己的一双手，挣一份尊严和安稳。
一个明事理、有见识的母亲，能影响儿女的品性与格局；一个豁达、有智慧的祖母，能福泽整个家族的门风。这岂止是影响三代？”
她没有直接回答慕容奕关于朝堂的问题，而是将一个活生生的、从绝望中挣扎出光芒的例子摆在他面前。
慕容奕沉默着，指节无意识地敲击着软榻的扶手。
他想起慕容珺在军中的威望，那些桀骜不驯的将领在她面前心服口服。
想起乌止这些年总能在他为某些贪腐或无能官员头疼时，不经意地点拨一两句，让他茅塞顿开。
女性的力量，细腻、坚韧、有时甚至更为果决，确实能弥补朝堂上那些只会引经据典、争权夺利、有时却脱离实际的官员所欠缺的东西。
-
腊月十五，文华台。
明慧书院与士子们的比试，吸引了几乎全城的目光。
慕容奕一身藏蓝色锦袍，打扮成南来的富商，带着同样装扮成富家夫人、戴着帷帽的乌止，混在熙熙攘攘的人群中。
慕容珺则是一身庄重的公主朝服，金冠束发，端坐于主位旁。
她年纪虽小，但眉宇间的沉静与威仪，无数女子看着慕容珺的目光满是崇拜。
九岁的圣公主，能够平定西域，为大盛开疆拓土。
她们虽然不能上战场杀敌，但她们相信，在朝堂之上，她们也绝不会输给那些男子。
比试分为三项：数理、断案、策论。
问财一项，明慧书院派出的是一位家中经营绸缎庄的女子，名唤苏婉。
她对市舶司关税细则、漕运损耗核算、田庄产出与赋税关联等问题的见解，数据详实，计算精准。
尤其在对江南新式纺织机推广后，对民间纺织业格局和朝廷税收潜在影响的论述上，角度新颖，让几位被邀请来作评判的户部老吏和商会会长都暗自点头。
而对面的士子，虽引经据典，侃侃而谈“藏富于民”、“轻徭薄赋”的大道理，却显得有些空泛，在具体操作和数字敏感度上落了下乘。
最终，苏婉以对“如何防止丝绸核心技术外流”提出的具体管理策略，赢得评判青睐，险胜第一局。
断案一项，试题是一桩复杂的民间田产纠纷案，涉及兄弟分家、契书真伪、邻里证词等多重因素。
士子逻辑清晰，条分缕析，严格依《盛律》而言，主张严惩伪造契书者。
而明慧书院出战的，是一位曾在京兆尹府做过文书女吏的女子，名叫周晴。
她则更注重人情世故和细节推敲，她敏锐地指出了卷宗中一个被忽略的细节——一个老妇在不同时间段的证词存在细微矛盾，并结合当地风俗，推测可能存在受人胁迫或记忆混淆的情况。
她没有完全否定士子的观点，但提出了一个先查明证词真相、再进行调解或判决的方案，力求既能维护律法尊严，又能化解家庭矛盾，避免兄弟彻底反目。
这番兼顾法理与人情的剖析，让担任裁判之一的刑部老侍郎都抚须良久，最终评判周晴的方案更利于“案结事了”，明慧书院再胜一局。
最后一项策论，题目是“论边关互市之利弊”。
士子洋洋洒洒，从儒家理念，写到巩固边防、展示天朝气度，文采斐然。
明慧书院的女子则侧重论述如何规范互市管理、设立专职机构、制定详细商品名录与税收标准、防止战略物资走私、以及如何利用互市往来人员复杂之便，建立情报网络等具体措施，文风朴实，但针针见血。
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