其实袁绮绮心里还有规划，等离开丹阳郡石城县后，她还想再往西去，到鄂州看看。但孙权的来信，字里行间有想她回去的意思。
袁绮绮掰着指头，她与孙权已有两三个月未见，时间不算短了。可正是这趟从庐江县舒城县到丹阳石城县的行程，让她生出了许多不一样的感触。
她以一个现代人的视角，真切瞧见了一千多年前东汉末年，那些饱经战乱的百姓过着怎样的日子。
从前在文学史里读三曹父子的诗歌：“瓮中无斗储，发箧无尺缯”“生民百遗一，念之断人肠”
“妻子象禽兽，行止依林阻”
“富人食稻与粱”“贫子食糟与糠”总觉得这些诗作已将彼时百姓的苦难写尽了。
袁绮绮也是亲眼见了才明白，曹氏三父子终究是站在统治阶层，怀着建功立业的壮志，看众生如蝼蚁罢了。
袁绮绮没有那般热血沸腾的一统天下之志，她只是想走进百姓中去，想实实在在做点什么。
她以前从没做过臭豆腐，不过是听说过程需要发酵、要卤化；她在现代生活里也没食用过青蒿草来治疗拉肚子，更没亲手养过母猪、照料过小猪仔。
但这些事她都一件一件地亲手尝试，且做得不错。
“世人总说乱世出英豪，大抵是这混乱世道逼得人活不下去，才把常人逼成了英雄！”可英雄终究只是少数，更多的芸芸众生，不过是在乱世里蹉跎生命，或饿或冻，无声无息地没了。
袁绮绮之所以还想去鄂州江夏一带，是因为湖北的气候与日照适合种棉花。
东汉末年处于小冰期，气候呈现显着降温态势，年平均温度较西汉低约两度，致使部分物种难以存活。
因气温下降，冰川融水、河流径流及海平面均呈下降趋势，水蒸气生成不足，降水亦大幅减少，影响农作物生长。
同时，极端天气频发，冰雹、暴雪、旱涝等灾害常见，严重冲击农业，导致粮食绝收、饥荒蔓延。
饥荒又削弱百姓抵抗力，加之防疫落后，瘟疫肆虐，形成灾害连锁反应，加剧社会动荡与人口锐减。
“气候的问题，我改变不了。但如果能推广棉花种植，能让更多的老百姓在冬天可以抵御严寒。”
这些日子里，袁绮绮所处的生活条件比从前差了太多，即便大家处处留意，也难免日晒雨淋，偏她又爱亲力亲为。
连孙尚香都常说她：“够啦！看把你手磨的，戴那破手套也不管用！” 等到她二哥再次握着这双手时，岂不心疼死了？
袁绮绮自己倒不觉得。
孙尚香看着猪圈里一群小猪娃左拱右拱，哎，她堂堂江东小郡主历来威风凛凛，也有提剑守猪舍的这一天：
“差不多了，咱这趟出来收获够多了。你把养猪的法子细细记在《小袁游记》里就是！这次我们可得学聪明点！你别只给二哥一个人看啊。像那臭豆腐的做法、养猪的窍门、青蒿茶的方子，都能编成书册卖出去。你是谁？是镇江老辕啊！忘了你这双手是写故事挣大钱的？天下多少人等着看你写的新鲜故事呢。”
总不能一直耗在乡间野里研究百姓的日常吧？
袁绮绮很听劝，认认真真把这几日亲自饲养公猪、母猪、小猪仔的心得写进游记里。
小袁游记——乱世养猪指南：
“中国饲养生猪的历史能追溯到八千年前的新石器时代，公元前七千年左右，黄河流域的先民就已开始驯养野猪。
“养猪本就是重要的农业生产活动，主要为了食用。到了大汉朝，舍饲与放牧相结合的饲养方式渐渐替代了单纯的放牧，地方官劝课农桑时，还会倡导农户养 “一猪、雌鸡四头”。
“古人造字也有意思，宝盖头下有 “猪” 才叫 “家”，想来是把猪养在屋里，有了稳定的生计，才算成了 “家”。”
袁绮绮不但写夏秋时节在猪舍外搭藤架种瓜果，遮荫降温，冬天盖棚饲养，定期驱虫，还着重介绍了母猪饲养与产仔大全。
“选母猪要挑腰宽臀圆、乳头多的（奶水足、能护崽）。日常喂料可以粗细搭配：春耕时拌豆饼、糠麸，催它长膘；秋收后掺些糟糠、冬瓜，既能开胃又能催奶。天热时往食里掺些青蒿汁，防中暑拉肚子；天冷了就煮点热汤，拌些油渣，好让它攒力气。猪草是很容易得的，多来自田野山间与农家种植作物。常见的有苜蓿、苦菜、马齿苋，还有萝卜缨、水芹、豆叶等，多搭配糠麸或泔水，也可为猪儿们提供口粮。
“母猪生崽多在半夜，先听见它低低哼叫，接着后腿分开，第一个崽就裹着胎衣出来了。这时别慌，需要人动手轻轻把胎衣撕开，用干净布擦去崽嘴里的黏液，再倒提后腿抖一抖，让它把喉咙里的羊水吐出来。这一步最关键，慢了崽容易憋死。生一个，就往母猪乳头边放一个，让它自己舔干崽身上的毛……”
很难想象，若有一日曹操身边的探子费尽心力，再次偷到了袁绮绮与孙权的家书，打开一看，竟是袁绮儿兢兢业业养猪篇：那江东第一夫人对待母猪就像对待孙家宗室的孩子们，又细心又耐心的模样。
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