社会的变革日新月异，新生的东西每天都有，人们不得不每天更新眼界和思想，以适应扑面而来的新潮。
京大是思想的前沿，新思想就像是裂变的核子，不断地在天之骄子们的思想里不断创造和裂变，催生和推动着时代前进。
京大有个有个英文角，有个文学角，有个哲学角，还有个恋爱角……这种这角那角的地方，类似于某某沙龙之类，自发组织，自动产生，风险自担，话题随意，也和头脑风暴差不多。
人们的思想禁锢得久了，突然间有了这么一个供个人发挥的空间，往往思想激进和超前！也往往不合时宜，但没有人去纠正他，这是一种绝对的自由。
林中阳也去过这角那角，只不过他只听不说，只看看不参与。对于他这种重生者来说，经历的事情太多，留存着前世的记忆。自然思想上比人成熟太多。
很多人的观点很幼稚，很多人的观点很超前，有些思想就是这样，太超前了，反而就是最愚昧无知的。
所有的思想和理论，都是为了解决当前的社会问题的。都要和当下的实际社会问题相结合，才起作用。一切脱离当下实际的思想理论都是刻舟求剑。
解决问题是老百姓的思想。老百姓不需要所谓以发展的眼光看问题，老百姓考虑的是现在能不能吃饱穿暖，不需要幻象的未来。
梅如云也曾经去过哲学角溜达，有一次禁不住参加了几次辩论。最后一次正好碰到溜达中的林中阳。
林中阳不好直接把梅如云拉走，因为他俩都在京大的辨识度很高，梅如云是学生会主席，林中阳是校刊的主编，一定程度上掌握着京大的舆论导向。尽管校刊文章发表前，必须经过学生科的余有庆老师审核，但主编想留点私货那还是很容易的。
和人辩论中的梅如云，一改平时的温柔。言语平稳不失犀利，说话声调不高却也掷地有声。一度将对手置于理缺词穷的状态。
林中阳突然的入场，让梅如云有些诧异和慌乱。她刚才没有发现林中阳在人群里，也没想到林中阳会突然入场和她辩论。一时语塞了。
林中阳和梅如云使眼色，揽着梅如云就离开了哲学角现场。哲学角的“哲学家”们还没明白发生了什么，林中阳和梅如云两个人已经飘然而去。
“或许，他俩去了不远处的恋爱角了吧？”有人这样想。
“你为什么突然进场？又为什么给我使眼色带我离场？”
梅如云有些不解地问林中阳，“我觉得和人吵吵架挺过瘾的呢！你却跑进来扫我的兴！”
梅如云的话语里带着娇嗔，好像还带着一点得意。
“如云，我是这样想，我们脑子里有什么思想，有些是不能拿出来给其他人说的。你的思想，别人洞察的越多，你的处境就会越危险。人，最好不要轻易地将自己的内心深处的东西挖出来给人看。要多留一些供自己自洽。”
林中阳揽着梅如云走出人群后，突然间，梅如云感觉到林中阳的手颤抖了一下，从她的后背上滑落了下来，
梅如云有多少些失落，他多么希望林中阳的那双温暖的大手始终能温暖地覆盖在他的身上啊。可是，他不能奢求。
林中阳有老婆李春芽，并且春芽还是她梅如云的闺蜜。尽管林中阳是她的初恋，但两人阴差阳错地错过了。不管是因为时代的原因，还是因为世俗中两人当时身份的差异。
总之。两个人错过了少男少女时代的姻缘，就像是两条平行线，永远相守相望，却又不能相交。至于后来有人论证说平行线是可以相交的，那还是后话。
梅如云很珍惜和林中阳在一起的所有时光。她相信爱一个人有好多种方式。
她希望自己的爱情是唯一和永远。尽管很难做到。
她愿意为一个男人而等待，哪怕是白头染霜，哪怕是天涯路远。
转身即是天涯，转身也可能是花明柳岸。
梅如云知道，自己不能和林中阳谈感情。因为，他们之间的感情是一种心灵的相守，身体的相望，不需要多说。
不说是美好，说了就成了媚俗。
“你我是不是觉得我和人辩论的样子有些陌生呀？”梅如云嘴角微微上扬，温暖的眼睛看向林中阳。
“我倒不觉得陌生，你的什么状态，我都觉得亲切。我之所以把你带离现场，是觉得你没必要发表自己的言论。”林中阳又在强调自己的观点。
“我发表的看法又不侵害他人利益，有什么好怕的呢？”梅如云不以为然地说。
“辩论一些没有结果的务虚的东西，形不成实际工作层面的指导性思想，那就是空谈。有那个时间，不如多做些实际的工作。
就像是在大海边，辩论着在海里游泳是穿泳衣好，还是不穿泳衣好。或者辩论是蛙泳好，还是蝶泳好。都是没有实际意义的。不如直接脱了衣服下海感受和体验一番。”
林中阳的心里怎么想，梅如云是明白的，他确确实实是怕梅如云发表言论太多，或者是思想过于激进，走进无谓的争辩的怪圈，白白消耗人生的能量。
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