若隐若现的声音就这么穿过江面，吸引着江南的士兵和民众，等知道江北的人们有如此罕见的夜生活后，就会有人按捺不住好奇心私下开着小船渡江去一看究竟。
汉军当然不会把他们当成探子，在这些好奇的东吴民众进入汉军控制区后，就会有汉军热情接待他们（先期靠着热成像仪察觉到来客的汉军工程兵表示这都是凑巧），然后把他们引到到电影广场，欢迎他们观看节目，并告诉对方旁边就是公共旅店，虽然是大通铺，但是不会风吹雨淋，价格也不贵，看完后休息一夜明早回去更安全。
在看电影的时候，会有人专门跟他们闲聊，告诉他们如今江北的生活非常好，在汉军的守护下，江北的民众正在重新过上好日子，想种田自然可以种田，不喜欢种田但是又有一门手艺的可以去工业区做工，没有手艺的也可以卖力气。
当然背井离乡的事情还是要慎重考虑，所以汉军希望来客还是回家好好生活，而不是像自己这样为国当兵常年离家。
不过常年离家也不是大事儿，丞相安排军中士兵轮休，在外征战的时候家里人也有钱粮补贴，总之在大汉的带领下，人民的生活会越来越好。
这些好奇的访客中固然有吴军探子，但是也有普通的民众，不过无论对方是谁汉军都一视同仁，除了不动声色地限制对方活动范围外，汉军并不多做干涉，带对方在这边体验过生活后，就放对方回江南。
那些普通的民众回到江南后会给他们的亲友和同村的居民唾沫横飞地吹嘘自己的见闻，比如夜里能发光的电灯，比如会发出声音的大铁盒子，再比如是天下至巧的工匠才能做出来的电影放映机和无比精彩的电影。
当灯光亮起，那方幕布会仿佛活了过来，画面跃动，声音回荡，讲述着一个个或悲或喜的故事。有人骑马飞奔，有人舞剑斗法，有人吟诗作对，也有人哭诉家国离乱。
这些神奇的故事可比说书人那一张嘴说得故事好看多了，很多人一辈子也没机会见过这种景象，见对方说的兴奋，他们也会露出羡慕的神色，并思考什么时候能悄悄去对岸看一眼。
哎，可惜自家没船，不知道下次送点东西，让对方带自己过去看看行不行？
......
尽管心里已经有了预期，不过汉军惊讶地发现之前的做法的效果比想象中还要好很多。
虽然最早只是零星的逃民，但是很快，吴国一方就连边防的士兵也开始尝试逃往江北。
几个月的功夫后，这场逃亡就开始变得愈演愈烈，甚至出现了整个村子的村民连夜乘着小船偷渡江北的情况。
根据他们的说法，此时的东吴正处于非常高压的态势中，明明没有战争，但是赋税沉重、刑罚酷烈，还有校事人员私下稽查，百姓稍有怨言，便遭诛杀。
吴地百姓不堪其苦，听闻季汉境内“无苛法，有仁政”，皆心向往之。尤其是靠近江夏、庐江一带的吴民，在长期的舆论攻势下更是觉得只有逃到江北才有希望。
他们或搭渔船偷渡，或沿水路绕行，纷纷逃往进季汉境内。
起初吴军尚加拦截，然人数日众，防不胜防。甚至很快就有小规模的吴军军队倒戈卸甲逃来汉军这边，吴懿、廖化、关兴、毋丘俭等人一开始还担心是是吴军的探子或者诡计，不过分开询问这些投诚的吴军后大家各自表示不稀奇了。
毕竟吴军在发现有百姓逃往后尝试拦截，发现拦不住后就开始上报，事情上报到孙权那里后孙权一拍脑袋想出个主意来：
逃亡者，扣为屯田客，再逃亡者，斩。
（屯田客可以理解为是奴隶，原本以被抓获的山越人为主，判罪刑的人也会判为屯田客）
这种一刀切的做法当然解决不了问题，毕竟为了压榨人力财力充实军队，东吴目前正处于一种可持续性竭泽而渔的状态，普通百姓的生活并不比屯田客好多少。
所以有了这个政策后逃亡的百姓不减反增。
孙权对这样的情况当然非常生气，于是又下了第2个政策：
驻防的军队必须阻止百姓逃亡，如果不能阻止的话便要斩首巡逻的士兵。
结果这个政策一出，吴军士兵也绷不住了——反正留下来阻挡民众逃亡是死，逃去江北被抓了也是死，那不如逃去江北，毕竟据说逃到江北能活。
最初只是个别胆大的士兵逃亡，但很快就变成了整伍、整什的逃亡，紧接着那些屯长、曲长害怕被问罪，干脆就带着自己的手下和他们的家属一起逃亡，由于这个情况愈演愈烈，最后终于发展到低级军官趁着巡江的时候开着走舸、艨艟逃亡了。
汉军对这样的逃亡照单全收，并组织他们前往庐江开垦土地——后者在魏吴两国昔日的拉锯战中已经被打成了白地，如今正好用来安顿移民。
当然在关兴的组织下，这些移民都被打乱，与庐江原本的民众混居，又有汉军在附近驻防，就算当中有探子也掀不起浪花来。
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