海前辈猛灌了一口啤酒，面色此时变得如关公一般，嘴里长长吐出一串酒气说：
“小陈！这些玄门轶事其实与你无关，普通人想要修炼就必须了解道家体系。”
“从古至今，众多修士总结出了修真十法，只要根据自身情况进行规划，性命双修还是能获得一些好处。”
陈玉怀狗腿般又给海前辈点燃一根烟，装作面露恭敬之色摆出仔细倾听的模样。
海前辈手指轻弹抖落一长段烟灰说：“总结起来可以分为虚实内外四大类，宗旨和道途各不相同。”
“第一种就是内丹术，宗旨是以人的身体为丹炉炼精化气。”
“民间那些道听途说之辈以讹传讹，他们会以坤道女修为鼎炉，以为吸取女人真阴为自身所用。”
“殊不知丹鼎之道以炼药为主，女修身体若为丹炉，男修自身精液和气血都为人丹。”
“这种舍己为人的修炼之法，哪怕傻子都不会同意，反而会被女邪修控制采补，简直是用生命化成大药为他人冲关。”
“接着眼睁睁看着对方炼气化神，最终结圣胎成就仙道，有这种想法的不是脑残，就是傻缺。”
“内丹术属于有独修清净派，还有阴阳双修派两种。”
“双修其实既是性命双修，还包含身体与魂体的阴阳双修，魂交与神交才是最高境界。”
“不过需要完成百日筑基，养灵胎结内丹进行修炼。”
“具体可以参考《钟吕传道集》，还有《灵宝密法》等修真书籍资料。”
“这条修仙大道是大部分人的选择，自古至今求道者多如牛毛，成道者却是凤毛麟角。”
“第二种心斋法是以虚为要，要从倾听自己呼吸入手，以便进入物我两忘的境界。”
“古修前辈陈撄宁在静功问答中有具体介绍。”
“他认为修炼必须意念专一，排除干扰，专注呼吸之气。”
“皆因鼻息无声故不以耳闻，用意念听功夫，不断沟通深入意念连成一片，最终渐入混沌境界达成登真之境。”
“具体修炼方法可参考陈撄宁的静功问答书籍，还有庄子.人间事和云芨七签说杂斋法。”
“第三种是坐忘法，主流修炼群体在唐宋时期影响很大。”
“堕肢体，黜聪明，忘掉形体与思虑 ，进入等同于大通的虚无境界，据传全真修出阴神之法就出于此功。”
“此方法达到高深之处可以兼容偏门左道，最终殊途同归证道成仙。”
“具体可以参考庄子.大宗师道枢.坐忘篇，还有三洞珠囊的坐忘精思篇，详细了解功法精华才能修炼。”
“第四种修炼之法是导引术，脱胎于内气修炼的一种方法。”
“主修宗旨就是意为导气令和引体令柔之意，修炼到内气更柔和，躯体更柔软。”
“内在的平静与外在动作的疏导为主要宗旨。”
“目前小学生的广播体操就是导引术的雏形。”
“参考马王堆汉墓出土的养生方和导引图为佳。”
“还要配合黄帝内经和养性延命录参考，还有悟真篇一起见证。”
“第五种是吐纳法，呼气时默念：虚，呵，呼，呬，吹，嘻六字。”
“用以对应体内肝，心，脾，肺，肾，三焦，然后根据节奏频率入定导引四个方面调整。”
“吐纳法只需参考一本书籍即可，那就是明代胡文焕写的类修要诀即可。”
“第六种是辟谷术，通俗理解就是轻断食修炼模式，主要宗旨就是不食五谷。”
“境界有却谷，去谷，绝谷，绝粒，却粒，修粮等六个阶段。”
“简单描述就是通过断五谷达到斩三尸境界。”
“必须辅以道家黄精丸，茯苓膏等药饵，达到餐风饮露的神仙生活状态。”
“具体可以参考抱朴子内篇，还有却谷食气等书籍即可。”
“第七种村想法是一门调神的功夫，身神相应，存想身体内星辰日月之光。”
“结合颂念法诀达成神气合一，最终成就存想丹田生紫烟。”
“可以参考书籍老君存想图，还有黄庭内景五脏六腑图修炼。”
“第八种是胎息法，锻炼呼吸绵长达到似有似无，如胎儿在母体腹中以肚脐呼吸，最终达到闭气千息的龟息状态。”
“ 修炼时可以参考抱朴子.释滞，还有胎息经这两本书比较好。”
“第九种是雷法修仙，这种方法修炼起来最难，所需条件苛刻异常。”
“修炼时需要做到存思，存神，内丹修学，还要兼修祈禳斋祀醮，符箓善法，属于一种多方面术法融合体。”
“但是成功之后就可以白日飞升，算是一种通天捷径的修炼方法。”
“雷法修仙参考书籍太多了，可以直接参考神霄派修炼内容。”
“但是首先要看冲和子的累说一书，循序渐进才能达到高深境界。”
“第十种是尸解术修仙，古代王侯最是推崇此术，参考书籍更是数不胜数，其中杖解一书最实用。”
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