伐新檄文
我一直相信人性本善，所以我一直相信你们。
善人们，人生是场自救的旅途，希望你们能明白何为自救。
与其去抱怨社会，不如去改变自己，善良从小我做起，终有一天，会回到我们手中。
先辈曾讲，“这苦我们不受，我们的后辈就要受!”
所以他们一代人打了三代人的仗，受了三代人的苦。
才造就了那时的安稳。
我们都说父母不好，都说中式教育，所以我们下定决心，要么不生孩子，要么不让孩子受这苦，说着不要做这样的家长，要做好的家长，可我们却又都在这枷锁之中。
我们不敢去扶任何一个老人，我们也不敢去劝慰那么多轻生的人，我们更不敢去接触每一个被孤立的人。
从小时候，到现在……你改了吗？
你可曾真的做到为后辈创造美好？
我们自以为为后辈创造的美好，却是将他们推向下一个深渊。
你要清楚，每一个孩子都要去社会，社会教给他什么罪恶，是当时的你很难掰正的，他会因此变好或变坏，他会因此而创作一首歌来吐槽社会，可他依然会像你们一样爱自己的孩子，并告诫他“人就是这样，我们不去理会便可。”
所以未来你的孙子还是会继续受这社会的伤。
一个苦终究是三代人受，我们也弥补了先烈的“遗憾”。
是的，弥补“遗憾”，先烈的设想太过完美，以至于安稳期的时候，有很多人都享受了……享受的太过完美的生活。
这完美生活……也终将成为利器完整弥补他们完美的“遗憾”。
是的，当你经历这完美的生活过后，再回过头去，发现自己还未曾失败，也会想体验一下失败是什么滋味。
这是你那时的遗憾。
这遗憾，多好，又多烂。
你看，先烈创造了完美，我们弥补了他们不完美的“遗憾”，我们将这些社会的矛盾置之不顾，我们任由矛盾发展，我们不敢去改变，于是继续将这些“遗憾”继续交给后辈。
我们只是希望……自己能独善其身。
也从来不觉得会引火烧身。
所以社会就变成现在这样，欲望被无限放大，我们都要死在这个社会了...
其实我们也挺厉害的，因为我们可能不会让后辈经历这些，毕竟所有人都在这样的社会中死掉了。
不会有后辈，也不会再让他们受苦。
从历史来讲，我们挺伟大的，也挺成功的，因为从来没有任何一个种族能给新生带去溺死的希望。
我们因为社会的悲伤所以决定不让新生来社会，我们因为社会的悲伤所以觉得社会不能救，我们因为社会的悲伤决定不救任何人。
是的，社会还能活，我们亲手溺死的让社会新生的希望，是我们亲手溺死了那些在天英杰的希望，是我们亲手溺死了他们轮回的希望。
这是我们的伟大，更是这个时代的伟大。
可笑吗，像是矛盾，因为本就是矛盾，先烈根本不会有这个遗憾，因为他们希望后辈一直好下去，才不会有这种遗憾，但这遗憾是谁给的，是谁定义的，是谁命名的...
想来你我都清楚。
这个世界最大的矛盾就是教科书上高举着人道主义，高举着人尽其才，高举着一切平等的人，可这个社会却教给我们将舍弃的尾巴拾起来，并夹起尾巴继续做狗，必要时还要求一直摇尾。
就如同小时候，老师说，政治书上说，报刊上也说要扶一扶过路的老人，尽一尽帮忙的道德。
我们小时候都记下来了，可是沧海桑田间，这些却成了害人的利器。
到底是什么原因让人贩子打着帮忙的借口那么容易就带走年轻人。
因为我们从小的教育正是多帮人。
我们小时候总要做课间操，因为德智体美劳的要求，从毛主席那时就想要我们文武都兼备一点。
只是我们小时候的八极拳太极拳一般都是形式主义，或者可学可不学，但多年的体操和跑步也算是让我们有了一点武术根基。
可这依然不能让我们遇见人贩子拐卖的时候多点防身的知识。
教育让我们学形式主义的武，却学不了防身的武，社会，让我们遇见困难的时候，在后悔小时候为什么不认真学学学校给出的武。
教育教我们强身健体，而这个社会与我们从小所学太过矛盾，我们的割裂感因此产生。
所以，年龄越是大，越是学得多的人越能体会到社会的割裂，你总能在高中或大学时期就忽然长大，也总能去脱下长衫去为了生活。
你是真的伟大，也对，此地四百余亿善者大都是那个时期出现的跨世纪青年，也正是因为我们，所以这个社会还有善者。
可人道沦丧，矛盾愈演愈烈，明白割裂的你们是否有勇气带着教科书上人人平等的人道主义继续向生活挥刀？
去救一救自己，从自己做起，从自己的初心出发？
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