央台出道:重新定义巨星

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第33章 《典籍》第二期开播

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《典籍里的华夏》第二期,讲述的是华夏古代科技文献《天工开物》及其作者宋应星的故事。

这一期节目通过戏剧化的方式,展现了宋应星在六次科考屡次不中的逆境下,

如何靠着兄弟们的支持与鼓励,将多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术都记载下来,

并最终创作出《天工开物》这部伟大的科技着作。

《天工开物》是华夏古代一部关于农业和手工业生产技术的综合性着作。

全书共三卷十八篇,详细记录了农业、手工业等生产技术的各种知识,

包括机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等。该书是华夏科技史料中保留最为丰富的一部。

在万众期待下央台的节目开播,画面开头还是吴畏那一段自述:

“惟殷先人,有册有典,几千年来,祖先一直在记录我们的历史,讲述我们的故事,这里的每一部典籍,都凝聚着前人的心血和智慧,

人们世代守护,薪火相传,让精神的血脉延绵至今,打开典籍,对话先贤,知道我们的生命缘起何处,知道我们的脚步迈向何方,

以新的方式读懂典籍,让书写在古籍里的文字活起来,一起品读《典籍里的华夏》”

电视机前的观众们,有些人光是听到吴畏这一段话,就已经精神亢奋,骨子里流淌千年的文化传承似乎在燃烧。

节目的结构和第一期是一样的,以吴畏的视角,讲述《天工开物》这本书创作人宋应星年轻时候的故事,拉起节目的开端。

接下来就是主持人王文君登场,和三位历史教授,一起讨论《天工开物》中所记载的古代工艺技术和智慧,如何对现代社会产生了影响,

以及这些传统工艺在现代社会中如何得到传承和创新。

同时,他们也探讨现代科技与传统工艺的结合点,如何借助现代科技手段推动传统工艺的发展和创新,让传统文化在现代社会中焕发新的生命力。

节目的舞台设计,依然是四个舞台。一号主舞台场景是明朝街坊,书坊,以及稻田。

二号舞台是清朝年间,老年宋应星的书斋。三号舞台分为上下两层,下层是万历年间宋应星年轻时候的家,上层是明朝的码头,军器局和蚕房。

三个舞台中间有甬道连接,同样作为表演区域。制造出古今对话,时空穿越的戏剧效果。

二号舞台大幕缓缓打开,呈现在观众面前的是一个书斋,有许多孩子在欢声笑语的玩耍。

这时吴畏饰演的当代读书人,缓缓走了过来。

孩童:“叔叔你穿的好奇怪呀!”

吴畏指了指自己笑着说道:“我吗?叔叔就是个怪人。”

“孩子们”

“宋先生回来啦!”

一个驼背白发老者端着木盆缓缓走来,此人正是老年宋应星,由国家话剧院张云栋老师演绎。

宋应星走到书斋,对着孩子们说道:“来看看,我刚从田里抓的稻花鱼,看这鱼肥不肥?”

孩童们:“肥”

宋应星对着孩子们解释道:“这鱼肥呀,是因为稻花多,稻花多呢,就说明稻子长得好,懂吗?”

孩童们:“不懂!”

吴畏饰演的当代读书人,就这样静静的看着这有趣的一幕,仿佛回到了先贤们生活的那个时代。

宋应星对着孩童们说道:“今天给你们留的课都背了吗?快去坐好,背!”

孩童:“天覆地载,物数号万……”

此时镜头给到吴畏,他开始在一旁讲解道:

“这是宋应星先生所着《天工开物》的序言。宋应星先生晚年回到家乡,耕读持家,把书里的农业和手工业的技术传授给乡邻,教文化,传技术,一举两得。”

这段话自然说给观众们听的,解释了故事发展的时间人物地点。

吴畏走到宋应星面前恭敬的说道:“宋先生打扰了!”

“您是?”宋应星走上前有些疑惑道。

“我是吴畏,是从三百多年后到这儿的一个后生晚辈。”

“三百多年后?”

“正是”

“行,我且信你啊,我有一事想问问你,你说这三百年之后,《天工开物》还有人读吗?”

接下来舞台呈现的就是,一个当代读书人,与古代先贤的有趣对话,吴畏向宋应星解释了三百年后,如何运用科技手段来读书。

这也是让观众朋友们感受到这个节目并不死板,很有趣的地方之一。

舞台上,孩子们下课回家了,只留下时隔三百年的两人对话。

吴畏感慨说道:“哎呀,先生,您可是奉行名儒,但是今日一见,感觉您就是一位田间老人啊。”

两人坐在板凳上交谈,宋应星疑惑说道:“田间老人不好吗?”

吴畏点头笑着说道:“特别好,特别亲切。”

宋应星回忆道:“年少的时候啊,也想学神农氏,喜欢田间技艺,坊市营生。”

吴畏:“但我也知道您熟读诸子百家呀。”

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