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恍惚间，周余臣来到了一座高高的土台前，那是一座由三层黄土堆积而成的圆形祭台，每一层都有九层台阶。
明明是由黄土堆叠出来的东西，夯土缝隙间隐约可见细碎贝壳镶嵌的云雷纹居然也散发出金属冷光，在暮色中泛起青铜般的幽蓝
在祭台最下面的最外围的，是阶级最低的国人，随后是士人围着跪坐在低于祭台的一圈土地边缘，他们的身后树立着的是一根根深红色木杆，投下的阴影如同浸血的蛛网，将层层深红色帷幔笼罩的祭台割裂成斑驳的光块。
第一层祭台上，跪坐着的是镐京的卿大夫。
第二层祭台上，跪坐着的是周人分封的诸侯王们，以及一些代表着诸侯王观礼的卿大夫。
而第三层的祭台上，摆放着青铜浇筑而成的禁台，上面摆放着祭天用的鬯酒、三牲和玉帛。
每一个圆台的边缘，都放置着用以外祀，燃烧照明的柴坛，柴燎的燃料是松木，柴坛爆裂的松脂噼啪作响，裹挟着玉帛焚烧时特有的乳香焦苦，给这个被火光熏得暖洋洋的祭台，盖上了一层冷冽寒素。
突然，因为盘踞了太多的人，导致祭台一直充斥着窃窃私语的低鸣消失了。
原来此时年幼的天子正由叔父周公领着，在召公的陪伴下，一步步地从帷幔外走来，一步步地踏上了三层的祭台。
伴随着周天子的前进，每一个人都低下了自己的头表示臣服。
终于，周天子抵达了祭祀的禁台前，不过因为此时天子年幼，并不能负担祭祀时的动作礼仪，接下来的祭祀将由周公代劳。
伴随着召公低沉通透的祭祀祈祷声，周公开始进行着祭祀上天的礼仪。
“皇天上帝，监观四方，惟德是辅。
我周受命，奄有四海，承天之休。
昔我文王，克明德慎罚，以服事殷。
天命靡常，惟德是依。
今我小子，嗣守文武之业，夙夜祗惧，不敢荒宁。
敬天之威，以保我民，以承天休。
惟天其佑我周，永绥四方，风雨以时，庶物咸亨。
……
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极
……
敢用玄牡，昭告于皇天后土，伏惟尚飨。”
在祭祀中，周公向上天报告了自己想要建立新的礼仪推行德治的请求，阐述了自己对于周礼的构想。
当最后一段祭词结束，十二枚玉磬应声而鸣。
周公捧起鬯酒，将酒液倒入禁台之上，暗金色的液体在青铜表面凝结成蛛网状的细流。
仿佛是上天接收到了周公的请求一般，燔祭的柴坛突然爆开了一团团火星，惊飞了一圈圈盘踞在帷幔上的乌鸦。
海量黑羽掠动的气流冲过编钟架时，撞得一枚枚甬钟微微震颤，尚未奏响便已发出细若游丝的嗡鸣。
这像是一个开关，随后数百名乐师奏响《大韶》，编钟、编磬、琴、瑟、笙、箫、鼓齐齐奏响，八佾舞队开始起舞。
无论如何，在场的所有诸侯卿大夫士族们都知道，从今以后在这中原大地上，一种有别于商制的新制度将要开始了。
“很震撼吧？这是周公定下周礼的那一天。”突然，周余臣的身后传来了一道声音。
突如其来的声音让周余臣猛的受到了惊吓，当他转身后却发现身后是一个身材高大魁梧，额头宽阔突出，目光如炬，有着浓密胡须的中年男人。
这是？这是……这是自己的祖师孔子啊。
作为儒教全力培养的第一代仁义礼智信小队，周余臣某种意义上来说甚至是儒教的圣子，喊先圣孔子一声祖师还真没问题。
可是在周公的时代，为什么会有孔子？
周余臣猛的想到，自己刚刚不是在和大圜力场对轰吗？
怎么一下子给自己干回到周朝去了，而且是在西周和生于东周时期的祖师孔子看着他们的精神祖师周公举行祭祀？
我和我爷爷参加了我太爷的抓周礼？
那很癫了。
“别奇怪，这是春秋大龙刀，好像你们是管这个这样叫的，其实我觉得用这招刻竹简比较厉害而已。
后面不知道怎么的，我用它刻字就越来越快，越来越厉害，到最后我想要整理出一套我想要留下的《诗经》时，就自然而然地学会了切割时间，可以让我越过时光看到前后的故事。”孔子和蔼地说道。
“所以我们现在是在？”
“当然不是在先周了，我们不过是一条短暂跳出了时间长河的鱼，侥幸看到了前面的时光而已，实则在春秋大龙刀的力量消失以后，我们就会回归各自的时空。
而且还有时间限制，像这种前后几百年的，我很轻松就能看到，但是太过于遥远的未来和过去，我却看得不清楚。
不过这一段我确实很喜欢，经常有空就回来看一看。
说起来你看过周静王的葬礼吗？那群士大夫居然因为陪葬的马要跑就慌得跟鸡一样，真是滑稽……”
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