秦末时候，楚汉争霸，一把火烧了阿房宫的楚霸王项羽，说过这样一段话，“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”――就如此言！荣誉，假如不挂在墙上，那么谁还会记得这样的荣誉？
虽然历史的记载中，对项羽的“衣锦还乡”都是满满的嘲讽，史记原文中，还不知道是“引用”的，或者是作者自己“脑补”的一句“说者曰”，更是将项羽鄙视到了极致――“人言楚人沐猴而冠耳，果然！”
然后，这个开了地图炮的“说者”，就被“烹之”了。
但――暖暖不认为这是错！
“衣锦还乡”本就是项羽的政治考虑――时年天下大乱，起兵日久，若是不回江东，江东的父老，又有多少人知道他的“武力”“势力”，从而会下定决心，跟着他项羽走？不论古今，人走茶凉，都是一样的理！
人劝项羽，“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸”――这话，若是纯以军事角度来说，是对的，但算是地域风土，却错的离谱。
因为“关中人”和“江东人”根本就不是一路人，不是一条心，不是一种语言。若是项羽以一个“外人”的身份，入主关中，结果很大程度上，会不容乐观……所以，回江东，夸耀力量，便是一个好的选择。
反正――占不了，也抢光了，带不走的也烧了。
反正――义军、乱军那么多，力量都还不如自己，就让他们去作！
这实际是一个很“保守”，很“稳妥”的应对――他毕竟没有刘邦的赌性。刘邦敢赌，他不敢赌，这就是“穿鞋的”，和“光脚的”之间的区别。而让项羽沦为笑柄的，是刘邦“赌赢了”。
赢了的人便获得一切！
输了的人便任人宰割！
这――和对错无关。
时也。
命也。
思维肆意的发散，一恍惚，便由的一张纸，跨越了两千多年。
一个荣誉、一个衣锦夜行的典故、一段秦末乱世。
“存地失人，人地两失；存人失地，人地两得”――汉中不过是一块地，只要人还在，有的是机会夺回来――而他的人，在楚地，那是根本。谁又能说，项羽的选择，是“归乡心切”呢？
暖暖的心中，不由的将“存地失人，人地两失；存人失地，人地两得”这句话念了一遍，暗道：“真当项羽猪脑子呢？”
大概……当项羽是“猪脑子”的，才是真的猪脑子吧？
这般想着。/
她的心中，忽而一动，似有所得……
那一句话，十六个字，忽而变成了简简单单的“人”和“地”两个字，在脑海中萦绕。逐渐的，一些模糊的想法，就变得清晰起来――一层似乎无形的隔膜，似乎突然间破开了一些缝隙……
“人”和“地”。
只有有“人”，那么才能够夺取“地”，只有有“地”，那么才能养活“人”。
“人”没有了“地”无法生存。
“地”没有了“人”无法守护。
……
原本“人”就是“人”，“地”就是“地”，但随着暖暖的思维……“人”已经不是单纯的“人”，而是泛指一种依赖“地”这个条件而存在的状态；“地”已经不是单纯的“地”，而是指的一种依赖“人”这个条件而存在的状态……
那么……“人”和“地”，又是如何“生”出的？
“是假设……”
暖暖的心中一动，很自然的就想到了“假设”。
原本，“人”和“地”都是没有的，那么我们假设“人”存在，然后人就会夺取“地”，“地”自然就存在了！在这里，“人”是假的，是不存在的，但假设存在后，便产生了真的“地”，然后“地”又生出了真的人。
就像是……
如何让一个“穷人”变成“富人”。
那么，衡量的标准，就只有一个――钱。
“穷人”依靠打工，肯定是没法子变成“富人”的，排出“中彩票”“股市”这种幸运的方式外，那么就只剩下了一种――首先，要装出一副“富人”的做派，这个“富人”自然是假的；其次，以“富人”的身份，投资一个项目，只要有了协议，那么就可以利用协议，获得相应的贷款，这个“协议”是真的，然后用这个“协议”换取贷款，“钱”也就成了真的――一个小的循环，就完成了。
之后，只需要将“项目”完成，还款之后，“穷人”也就成了“富人”――用不存在的“钱”，生出真的“项目”，然后又以这个“项目”生出钱。
就是这样的一个过程……
时间不知过了多久，暖暖的心中，由原本的抽象概念，变得逐渐具体。
她的思维前所未有的通透、清晰。
一连串的思维发散，让她明白了。
四个字：
借假修真！
这最后的结果，让暖暖的嘴角，不由多出了一些笑意……
“借假修真”就是一个概念，即：假设一个不存在的a为存在，并以a为基础，得到a存在的基础b，以b为基础，得到a……然后，原本不存在的a和b，就都存在了――当然，前提是要有“我”参与、做功。
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