如今青花玉的价格水涨船高，水墨青花散发的文雅气息让很多爱好者为之痴迷，但我的建议是买玉石还是要量力而为，玉石几十块到几百万的都有，没必要追求什么“毕业级”“传承级”的料子，只要买的是真的玉的即可，我认为真玉上有点瑕疵更好，因为天地尚不可全，天生地长的万物哪有十全十美的，要接受瑕疵美，接受遗憾美。
天地自然生成的物件本就没有高低贵贱之分，是我们将自己的主观的喜好加入到这些物件之上后才有了高低贵贱之分，高低贵贱不是来源于物件本身，是来源于我们自己。
既然写到玉了，我这里多啰嗦几句，玉贯穿了我国的传统文化，在我国历史的每一个阶段都有玉的存在，玉有狭义和广义之分，狭义的玉指的是昆仑山脉产的玉，包含疆省的和田玉和青省的昆仑玉（现在叫和田玉青海料），广义的玉古人定义为“玉者，美石也”，意思是所有漂亮的石头都可以归类到这个范畴，玛瑙、绿松石、南红等等都可以按广义的定义归类到玉石中。
玉除了佩戴和赏玩之外还可以入药和做风水局，佩戴和赏玩的玉需要精美，但入药的玉和做风水局的玉则需要的是璞玉，就是未经雕刻的原石，现代的中医认为玉味甘性平无毒，入肺经、心经和胃经，具有润肺清心除烦止渴的作用，但传统中医，特别是部分少数民族医学对玉的认识就比较广泛了，玉有红、白、青、黄、墨之分，对应在身体上时正好是心、肺、肝、脾、肾，这里的这个玉不仅仅是狭义的产自昆仑山脉的玉，是广义的玉，红玉包含南红等、白玉包括珍珠等、黄玉包含蜜蜡等、墨玉包含黑曜石等，五色正好对应五脏，所以部分少数民族医学中用矿物质的药物很多。
我们古人一直有服食玉石的习惯，特别是道家更是有服食玉石的习惯，道家认为大部分草木类的药物生长期限只有一年，只吸收了一年的天地阴阳二气，作用在人身上功效不是很强，动物类的药物生长期限一年至几十上百年的都有，所以动物类的药物相对植物类的药物功效较强，但玉是通过上亿年形成的，用上亿年的时间吸收天地阴阳二气，功效自然很强，这对于追求肉身成圣的道家来说玉是一个很好的“滋补品”。
我本人没有食用玉的习惯，相对于食用玉石，我更喜欢将玉石当成一个佩戴和赏玩的物件，我曾经给两个病患用玉石入过药，效果比我想象中要好，之所以后来再没用过，原因是用药过程太复杂了，我又太懒了，懒得做了，下一章我简单写一下玉石在入药上的原理和风水局上的原理，以及关于用药方面的一些知识。
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