现代研究认为太岁是一种多菌种复合体，为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。具有非常好的强身健体、医治疾病的功效，对各种皮肤病、口腔病有显着的治疗效果，对肿瘤癌症也有比较好的缓解抑制作用。
王百羽本来也猜想这东西应该就是太岁，但是为什么是黄白色，而不是黄者如紫金，白者如脂肪呢？
书信中王仁道长接下来讲临行前如何把自己食用剩下的几斤太岁放到了连接两个池子的洞口，期待太岁吸收地乳精华后成为天才地宝，能够活死人肉白骨，让修炼之人食用后能够白日飞升。
然后又记录了食用太岁后，要配合修炼之法。
再接下来讲的是如何练气，让真气通过哪些穴道构成循环，向上提气可以身轻如燕；让真气通过哪些穴道运行至足下能够让人沉稳如磐石；通过哪些穴道运行至双臂能够使人力举千斤......
最后附有一张人体穴位图，图上标示的许多穴位，百羽连有些字都不认识，看样子还要向人请教啊。
堵住山洞的巨石确实是王道长所为，那是从一块顶部坠落的巨石被王道长用长剑切削而成，不过尽量模仿自然形状，内外都有把手，外部只在右边留有一个斜向孔洞作为把手。
最后记录了出去的通道，若有轻身功夫，从百羽进来的石洞爬出，洞口有障眼法加持，到洞口再向上攀爬至山顶，但峭壁很高，很危险。或有千斤之力，通过左右旋转巨石，可以错开一个容人进出的通道，继续前行进入华洞的主洞，左转通过洞口出去。
想来，能够进来的人肯定是一方大能，修炼有成，定能从进来的地方再次出去，并叮嘱，希望能守护这个地方不要让其他人再打扰自己安息。
百羽知道大概意思后寻思，自己是屁的一方大能，不过是一场意外而已，时刻面临着死亡的威胁。
不过对于此书而言，必须小心再小心，就怕撕碎陈旧的纸张，这可是绝世珍宝。
百羽又运行老道教的呼吸之法，感觉目前已经有了一定基础，还是决定试试练习增长力气的运行法门。
虽然有些字看不懂，但先默记如何增加双臂力量的穴位运行路线，等把运行路线完全默记下来后再进行练习，总不能正练着在去翻书看吧。
说起来这老道应该是飞星观的祖师爷了，比较而言，飞星观传下来的练气功夫也就是个基础入门的级别，现在好了，自己以后有方向了。
在这里别的不多，至于多长时间不重要，经过反复记忆百羽算是记住了，又和图核对了一遍，没有记错。
百羽环顾四周，不能惊扰祖师爷，看来只有坐到外边的床上才是最合适位置。
有点迫不及待，盘腿，五心朝上，运转丹田的气息按照图中所示运行......
在强烈的饥饿感中停下修炼，返回水坑处，这边的水位已经下降至不足一米深度，那团太岁只有一个装满东西的麻袋大小了，饥饿的百羽只吃了两个拳头大小的一块，根本不敢多吃。
而自己运行真气通过的穴道还不到三分之一，就是把所有的太岁吃完，估计最多能运转真气通过一大半的穴道，还是不能成功运用功成后的千斤之力搬开大石。
默默返回平台上的石床上，修炼了一会儿就停下来。一边在平台上锻炼十八盘活动着身体，一边思考，这功夫看样子一时半刻也修炼不成，上次又去试了去推巨石，仍然纹丝不动。
又是一次打坐醒来，这次没有冲击新的穴位，只是导引着真气按以前那种任督二脉循环的方向路线进行循环，百羽能明显感到气息那一丝丝的壮大，具体时间过了多久，百羽不知道，但是这次醒来却没有像以前那样肚子饥饿。
百羽猜想，是不是不冲击新的穴位，那么对太岁的消耗就不大，这样一想，马上就按照新的运行路线冲击新的穴位，没过多久，百羽就感到饥饿难耐了，这更证明了自己的想法，难怪自己对太岁的消耗这么大，按说这么好的东西肯定能对自己支撑很长时间，只不过运转真气冲击新穴道消耗的能量太大了。
闲来无事，再次翻看祖师爷的遗书，当再次看到‘冶炼经年，器成，得剑二。长剑曰雷霆，短剑曰飞星，削铁如泥，无坚不摧。’这段话后，心思电转，看到修炼功夫的记录后就迫不及待的记忆和修炼，把这事儿忘了。
宝剑在哪儿？既然削铁如泥，能不能挖开堵住洞口的大石？应该可以吧，看这石屋的样子说不定就是用宝剑修整过。
几日来专心练功，再次返回小石洞有了明确目的，到了炕上仔细查看。
就在干干尸坐像的后边贴着洞壁，一个宽度只有五公分的木板横放在那里，长度达到了一米三以上。
如果不仔细观察还以为那就是一块木板，也就是百羽的视力好，常人在这样的光线下估计根本就发现不了。
估计这就是所谓的宝剑了，百羽伸手去拿，嗯？居然一下子没拿起来。
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