自从凌曜栋成为茅山派的供奉神只之后。
他可谓是墙里墙外两开花。
埃及的【事业】不说如火如荼吧，也是一帆风顺。
而国内就更不用说了，可以用【红火】来形容。
凌曜栋不仅彻底【消化】了两府之地，将惠州府的信仰发展到老根据地广州府一样的程度。
还在茅山祖庭周边建立他的【城隍体系】，将手伸到这一块地方来。
得益于走南闯北，降妖除魔的茅山派弟子的宣传，凌曜栋这个府城隍，在全国范围内，也有了一些名气，而不是局限于广东一地。
是的。
别看之前凌曜栋在灵幻界闯出多大的名声。
香山城隍在灵幻界的名气，不逊色于茅山派，龙虎天师府。
但在凡人之中，凌曜栋却只是一个局限于一地的地只，盛名也只是在广东一带流传而已，并没有在全国范围内传开。
虽然有一些凌曜栋的信徒走南闯北，在全国各地扎根下来，他们也没有忘记凌曜栋，供奉着凌曜栋的神位或者神像，每日烧香祭拜没有落下来。
这种行为就相当于【家庙】。
但对于增加凌曜栋的知名度，并没有太大的帮助。
这些在外地扎根的信徒，也很少有那种【自来水】行为，逢人就宣传凌曜栋的神迹，让别人【信】凌曜栋的【教】。
所以。
别看凌曜栋在灵幻界很威，但其实根基还是比较浅的。
说白一点就是知道他的人不够多，信仰他的人数还不够多。
凌曜栋的信徒才多少万。
而那些真正的大神，信徒又多少万！
当然。
凌曜栋因为频繁施展神迹的关系，所以信徒的【含金量】很高，虔诚度很高。
而那些扎根在文明民俗之中的大神们，虽然是【全民信徒】，但多是泛信徒，浅信徒，换东方的术语来说，就是一个普通的香客，提供的香火愿力，比不上凌曜栋。
不过，这些大神的基数大，数量上去了，总体力量也就上去了，凌曜栋就比不上了。
说到底。
信徒的数量对神只很重要，可以说，信徒的多寡，就是一个神只的底蕴。
知名度这东西，无论对神只还是对凡人而言，都是相当重要的。
名利名利，有【名】就有【利】。
就是这个道理。
............................................................................................
凌曜栋之前因为地只身份限制，外加神道大环境的影响，并没有在外地大力发展自身的信仰，导致自家的信仰局限在广东一带。
但他成为了茅山派的供奉神只之后，就不一样了。
因为这样一来，茅山派在外立下道场的弟子，供奉的神灵，就得有他一份了。
茅山派虽然说因为出了好几个邪魔之徒，导致名声臭了。
但那是在灵幻界。
但在民间，茅山派的名声却很不错。
普通人可不知道你灵幻界里面的尔虞我诈。
他们的观念很简单。
谁帮我，谁就是好人！
茅山派的弟子帮助他们驱鬼辟邪，那么这些茅山派的弟子就是好人。
这些茅山派好人供奉的神灵，自然会得到百姓的青睐。
如果茅山派弟子再多嘴几句帮凌曜栋做下宣传，说这个神灵很灵的或者是别的话，那这些百姓就会成为凌曜栋的信徒，平日里烧香，也会有给凌曜栋一份。
日积月累，凌曜栋能收获到的香火愿力也就会更多，而信徒的数量，也会越来越多。
随着时间的推移，凌曜栋就会成为一个全国知名的神只。
这对于凌曜栋日后晋升更高的神位，有很大的帮助。
当然。
想要达到这一步，需要的时间起码是要以十年来计算，百年也正常。
除非凌曜栋愿意施展神迹或者做出有功于民众的事情，那这个时间就能缩短。
不过。
之前就说过很多次，在神道大变的情况下，神只想要对现实世界施加影响，是要付出代价的，神位越高，代价越大。
而凌曜栋是地只，在自己神域之外施展神迹，也需要额外付出高昂的代价。
两者叠加。
即便凌曜栋有【百倍增幅】这个金大腿，也不一定撑得住。
凌曜栋现在支撑着香江和埃及这两块【飞地】，就够他喝一壶的了。
想要回应全国范围的信徒，怕是凌曜栋也得【扑街】！
他在这些地方收获到的香火愿力，和要付出的消耗，根本不成正比。
至于在这些地方建立【城隍庙祝体系】，让庙祝和灵官代替凌曜栋去回应信徒，去发展他的信仰，那更加不现实。
因为，无论是庙祝还是灵官，他们的力量都来源于凌曜栋。
这样一来就跟脱裤子放屁一样，完全是多此一举。
凌曜栋也承受不起。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢诸天摆渡：港综开局请大家收藏：(m.xtyxsw.org)诸天摆渡：港综开局天悦小说网更新速度全网最快。